المبتدأ هم. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على ما تقدم.
(وَقالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصارى عَلى شَيْءٍ وَقالَتِ النَّصارى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتابَ كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١١٣))
(وَقالَتِ :) الواو حرف استئناف ، قال فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(الْيَهُودُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَيْسَتِ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء للتأنيث.
(النَّصارى :) اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(عَلى شَيْءٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس ، والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(وَقالَتِ :) الواو حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(النَّصارى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(لَيْسَتِ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء للتأنيث.
(الْيَهُودُ :) اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلى شَيْءٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس والجملة في محل نصب مقول القول ، وجملة قال معطوفة على الجملة الأولى لا محل لها من الاعراب.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال ، هم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(يَتْلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال.
(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
