(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(هُوداً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أَوْ نَصارى :) أو حرف عطف ، نصارى معطوف على (هودا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(تِلْكَ :) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
(أَمانِيُّهُمْ :) أماني خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة لا محل لها من الاعراب اعتراضية.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(هاتُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بُرْهانَكُمْ :) برهان مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(كانَ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل شرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لانه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف تقديره فهاتوا برهانكم.
(بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١١٢))
(بَلى :) حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
