(عَلى مَنْ :) على حرف جر ، من اسم موصول في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (ينزل).
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ عِبادِهِ :) من حرف جر ، عباد اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(فَباؤُ :) الفاء حرف عطف باؤوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(بِغَضَبٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (باؤوا).
(عَلى غَضَبٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لغضب.
(وَلِلْكافِرِينَ :) الواو حرف استئناف ، للكافرين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مُهِينٌ :) صفة لعذاب مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.
(وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَيَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِياءَ اللهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٩١))
(وَإِذا :) الواو حرف استئناف ، إذا اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهر في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان متعلق ب (قالوا).
(قِيلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة في محل جر باضافة إذا إليها.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قيل).
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
