(كَسَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(سَيِّئَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَأَحاطَتْ :) الواو حرف عطف ، أحاطت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحاطت).
(خَطِيئَتُهُ :) خطيئة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والجملة معطوفة على جملة كسب.
(فَأُولئِكَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، أولاء إسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف دال على الخطاب.
(أَصْحابُ :) خبر أولئك مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(النَّارِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).
(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ (هم) مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة في محل نصب حال من أصحاب النار.
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٨٢))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الّذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
