(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وشبه الجملة متعلق ب (اتخذتم).
(عَهْداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَلَنْ :) الفاء فاء الفصيحة لأنها فصحت عن شرط مقدر والتقدير ان اتخذتم عند الله عهدا فلن.
(يُخْلِفَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَهْدَهُ :) عهد مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(أَمْ :) حرف عطف معادل للاستفهام.
(تَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبله.
(عَلَى اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تقولون).
(أَيَّاماً :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(إِلَّا :) حرف نفي.
(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٨١))
(بَلى :) حرف جواب مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
![إعراب القرآن [ ج ١ ] إعراب القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3857_irab-alquran-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
