الصفحه ٢٧٩ :
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (١٠))
(دَعْواهُمْ فِيها) أي : دعاؤهم الاستعدادي في الجنات الثلاث التي
الصفحه ٢٩٥ : (وَأَجْرٌ كَبِيرٌ) من ثواب تجليات الأفعال والصفات وجنانها (فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى
إِلَيْكَ) لما
الصفحه ٣١٦ :
البدنية ، إلا أنه ألبس قميصا من الجنة أتى به جبريل إبراهيم عليهماالسلام يوم جرّد وألقي في النار ، فألبسه
الصفحه ٣٣٠ : بجميع أنواع النعيم ولذات جنّات
الأفعال والصفات والذات بالنفس والقلب والروح دون الكافر كما قال : (إِنَّهُ
الصفحه ٣٣٨ :
(لَهُ مُعَقِّباتٌ) أمداد متعاقبة من الملكوت واصلة إليه من أمر الله (يَحْفَظُونَهُ مِنْ) خطفات جنّ
الصفحه ٣٤٧ : ، وحدوث التقاول بين
الضعفاء والمستكبرين ، فهو بوجود المهديّ القائم بالحق ، الفارق بين أهل الجنّة
والنار
الصفحه ٣٤٨ :
أَلِيمٌ (٢٢) وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا
الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا
الصفحه ٣٥٥ :
جَنَّاتٍ) من روضات عالم القدس (وَعُيُونٍ) من ماء حياة العلم مقولا لهم (ادْخُلُوها) بسلامة من
الصفحه ٣٦١ : : «أنا
والجنّ والإنس في نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيري ، وأرزق ويشكر غيري»، وذلك هو كفران
النعمة والغفلة عن
الصفحه ٣٦٣ : والأرض من أمر القيامة
الكبرى ، أو علم مراتب الغيوب السبعة التي أشرنا إليه من غيب الجنّ والنفس والقلب
الصفحه ٣٦٥ : على ذلك الكمال أبدا سرمدا في الجنان الثلاث.
[٩١ ـ ٩٦] (وَأَوْفُوا
بِعَهْدِ اللهِ إِذا عاهَدْتُمْ
الصفحه ٣٦٦ : ، والتلذّذ بكمالات الصفات في مشاهدات التجليات
الأفعالية والصفاتية (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ
أَجْرَهُمْ) من جنان
الصفحه ٣٧٦ : الصالحة لأن يتوصل بها إلى الكمال (أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً) من نعيم جنات الأفعال والصفات في عوالم
الصفحه ٣٩٣ : من
جنة الآثار والأفعال التي تستحق بالأعمال. واعلم أن الإنذار والتبشير اللذين هما
من باب التكميل
الصفحه ٤٠٦ : فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ كانَ
مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ