الصفحه ٤٠٩ : الناس (رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي) يعنى ما نسر من أمر إسماعيل فى نفسي من الجزع عليه أنه فى
غير
الصفحه ١٩٧ : يتلقونه فلما بلغ المنتصف (٣)
__________________
(١) فى أ : جارية.
(٢) فى ل : وهو علم
ابن مسعود
الصفحه ٥٥٦ : ) (٢) (ما تَدْعُوا) يقول فأيهما تدعو (فَلَهُ الْأَسْماءُ
الْحُسْنى) يعنى الأسماء الحسنى التي فى آخر الحشر
الصفحه ٥١٩ :
ورأيت عمرو بن
ربيعة بن يحيى بن قمعة بن خندف الخزاعي ، والحارث ابن كعب بن عمرو وعليهما وفرة
يجران
الصفحه ٦٢١ :
يعقوب وعمران «أبو
مريم» (١) أخوين ابنا ماثان ومريم ابنة عمران بن ماثان (وَاجْعَلْهُ رَبِّ
الصفحه ١٢٠ : جهل ابن هشام ، والنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يومئذ فى ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا وسبعين من مؤمنى الجن
الصفحه ٦٢٠ : عندك ولدا (يَرِثُنِي) (٦) يرث مالي (وَيَرِثُ مِنْ آلِ
يَعْقُوبَ) ابن ماثان علمهم ورياستهم فى الأحبار
الصفحه ٢٩٣ :
ما تلقى أنت فى
أهلك (١)» فقال جبريل ـ عليهالسلام ـ : (إِنَّا رُسُلُ
رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا
الصفحه ٦٢٧ : الموت فى الآخرة ، ثم لم
يتكلم بعد ذلك حتى كان بمنزلة غيره من الصبيان فلما قال : (وَبَرًّا بِوالِدَتِي
الصفحه ٦٣٥ : ، عن ابن عباس قال :
للورود (٢). فى القرآن أربعة (٣) مواضع يعنى به الدخول.
(وَإِنْ مِنْكُمْ
إِلَّا
الصفحه ٧٦٢ : يعقوب : ٣٢٠.
(٢٥) : ابن إسحاق (محدث) : ٤١١.
(٢٦) : أبو إسحاق (من رواة الكتاب) : ٦٠٢.
(٢٧) : إسحاق
الصفحه ٢٥٩ : نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ
فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ (٤٢) قالَ
الصفحه ٣٢٣ : كتابا إليه فيه بسم الله الرحمن الرحيم من يعقوب
إسرائيل الله ابن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله
الصفحه ٣٣٠ : عليه آباءنا» (٢) يعنى وجدا (سَيِّدَها) [١٨٠ ب] يعنى
زوجها (لَدَى الْبابِ) يعنى عند الباب ومعه ابن عمها
الصفحه ٣٨٢ :
فى شدة العذاب. ثم
نعت الجنة فقال : (تَجْرِي مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) (١) (أُكُلُها دائِمٌ