الصفحه ٤٤٠ : لباب النقول للسيوطي : ١٣٣.
(٤) من ل ، وفى أ :
هذا وعيدهم بالقتل.
(٥) هكذا فى أ ، ل.
الصفحه ٤٨٤ : (وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللهَ عَلَيْكُمْ
كَفِيلاً) يعنى شهيدا فى وفاء العهد (إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ
ما
الصفحه ٣٣٧ : أنت؟ قال : أنا جبريل. قال : ما أتى بك؟ قال : أبشرك (٢) بخروجك. قال : ألك علم بيعقوب أبى ما فعل؟ قال
الصفحه ٢٠١ : عنهم (إِنَّهُ بِهِمْ
رَؤُفٌ رَحِيمٌ) ـ ١١٧ ـ يعنى يرق لهم حين تاب عليهم ، يعنى أبا لبابة
وأصحابه ثم ذكر
الصفحه ١٩٥ : ) (١) يعنى أوقفه (٢) وأخاه حتى ننظر فى أمرهما ، (وَآخَرُونَ
مُرْجَوْنَ) يعنى موقوفون للتوبة عن أمر الله مرارة
الصفحه ١٢٩ : أصحابه فى أسارى بدر فقال عمر بن الخطاب للنبي
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : اقتلهم فإنهم رءوس الكفر وأئمة
الصفحه ١٩١ :
(لِتُعْرِضُوا
عَنْهُمْ) فى التخلف (فَأَعْرِضُوا
عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ
الصفحه ٢٠٢ :
عن التوبة يعنى
بعد أبى لبابة ، وهم (١) مرارة بن ربيعة ، وهلال بن أمية ، وكعب بن مالك (حَتَّى إِذا
الصفحه ١٨٤ : الله بن عتيبة ، ومليح التميمي ، وحصن بن نمير ، ورجل آخر
، هؤلاء اثنا عشر رجلا. وتاب أبو لبابة بن عبد
الصفحه ١٩٩ : روايات
فى أسباب نزول هذه الآية فى كتاب لباب النقول للسيوطي : ١٢٧.
وفى أسباب النزول الواحدي : ١٥٠.
ومن
الصفحه ٦٩٧ : ) : ٤٠٧ ، ٥٥٢.
(٣) : لاوي بن يعقوب : ٢٠٥.
(٤) : أبو لبابة بن عمرو : ٨٤ ، ٩٠ ،
١٢٦ ، ٤٠١ ، ٤٧٥ ، ٤٧٨
الصفحه ٧٠٠ : : ٢٠٤.
(٥٨) : مرة بن كعب : ٩٠ ، ١٨١ ، ١٧٩ ،
٢٨٨.
(٥٩) : مروان بن عهد المنذر الأنصاري (أبو
لبابة
الصفحه ٧٧٥ : ، ٥١٨.
(٣٨) : مروان بن عبد المنذر (أبو
لبابة) : ١٠٩ ، ١٦٣ ، ١٨٤ ، ١٨٦ ، ١٩١ ، ١٩٣ ، ٢٠١ ، ٢٠٢.
(٣٩
الصفحه ٤٨٩ :
عزوجل ـ : (فَإِنْ أَصابَهُ
خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ) (١) نزلت فى جبر غلام عامر بن الحضرمي كان
الصفحه ٤٥٣ : مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ وَلكِنْ مَنْ
شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ