فى فعل الانسان وحركاته والتولد ٤٠٢ ـ ٤٠٣ ٤٠٤ ـ ٤٠٥ ٤١٠ ٥٥١ ، قوله فى الخواطر ٤٢٩ ، فى الكلام ١٩٢ ٤٣٢ ٦٠٥ ، فى المعلوم والمجهول ٣٩١ ـ ٣٩٢ ، فى البلوغ والعقل ٤٨٠ ، قوله فى صفات البارئ تعالى واسمائه ١٦٥ ١٧٧ ١٨٨ ٤٨٤ ـ ٤٨٦ ، فى قديم ١٨٠ ، فى سميع بصير ١٧٣ [١٧٣ ـ ١٧٤] ٤٨٦ ، فى القدرة ٢٠٣ ٣٧٨ ٥٤٩ ٥٦٥ ، قوله ان لمعلومات الله ومقدوراته كلا وجميعا ١٦٣ ٤٢٩ ٤٨٥ ٥٧٦ ، قول اصحابه فى إرادة الله ١٨٩ ـ ١٩٠ ٣٦٣ ـ ٣٦٤ ٥١٠ ٥٤١ ، قوله فى فعل البارئ ٥٥١ ، قوله فى الرؤية ١٥٧ ٢١٦ ، فى المكان ١٥٧ ، فى الوجه واليد ١٦٥ ١٨٩ ٢١٨ ، فى الاصلح ٢٤٩ ٥٧٦ ـ ٥٧٧ ، فى قدرة البارئ على الجور الخ ٢٠٠ ٥٥٥ ٥٥٦ ، فى ان البارئ يضطرّ اهل الجنة ٥٥٢ ، فى انقطاع حركات اهل الخلدين ١٦٣ ٤٧٥ ٤٨٥ ٥٤٣ ، قوله فى الايمان ٢٦٦ ـ ٢٦٧ ، فى الكفر ٤٧٧ ، فى الوعيد والكبائر والصغائر ٢٧٠ ٢٧٢ ـ ٢٧٣ ٤٧٥ ، قوله فى الآجال ٢٥٧ ، فى عثمان ٤٥٥ ، فى قتال على وطلحة وعلى ومعاوية ٤٥٧ ، قوله فى القرآن ٥٩٨ ـ ٥٩٩ ، فى العام والخاص من الاخبار ٢٧٧

هرثمة بن اعين ٨١ : ٧

هشام ٥٦٨ (الفوطى)

هشام بن جرول [لعله وابن جبرويه المذكور ص ٥٤ س ٤ رجل واحد بتصحيف الاسم]. ـ قوله فى الاستطاعة ٤٣ : ١٢

هشام بن الحكم [مات سنة ٢٩٩ وقيل ٢٧٩. ـ فهرس فرق الشيعة ، مروج الذهب ٢ ص ٢٧٠ ، مختلف الحديث ٩٩ ، الفصل ٤ ص ، ١٠١ بحار الانوار ١٥ : ٣ : ٣ : ١٣ ، كتاب الانتصار ١٧٧ ٢٤٧ ، ٢ ـ ٢٢١ ، ١٩]. ـ ٦٣ ، قوله فى التجسيم ٣١ ـ ٣٣ ٢٠٧ ـ ٢٠٨ ٢١٠ ٢١١ : ١ ٥٢١ ، قوله