١٧٣ و ٤٨٦ ، قوله فى المكان ١٥٧ ، قول اصحابه فى إرادة الله ١٩١ و ٥١٣ ـ ٥١٤ ، قوله فى كلام البارى ١٩٢ ، فى قدرة الله على الظلم ٢٠١ ـ ٢٠٢ و ٥٥٦ ـ ٥٥٧ ، قدرة الله على ما علم انه لا يكون ٢٠٣ ، الاستطاعة ٢٣٠ ٢٣٢ ، الممنوع ٢٤٠ ، تجويزه ان يقال لو كان الكفار آمنوا الخ ٢٤٤ ، اللطف ٢٤٦ ـ ٢٤٧ و ٥٧٣ ـ ٥٧٤ ، عوض البهائم ٢٥٤ ، التوفيق ٢٦٢ ، الروح ٣٣٤ ، النفس ٣٣٧ ، الحركات والسكون وافعال الانسان ٣٤٥ ، وجه تسمية الاعراض اعراضا ٣٧٠ ، ايجاب الإرادة للمراد ٤١٥ ، الخواطر ٤٢٩ ، القرآن ١٩٢ ٥٩٩ ـ ٦٠٠

جعفر بن مبشّر ، ابوا محمد [توفى سنة ٢٣٤. مروج الذهب (طبع مصر ١٣٠٣) ٢ ص ٢٧٠ ، المنية والامل ٣٤ ـ ٤٤ ، الوافى للصفدى نسخة شهيد على باشا ١٩٦٧ ورقة ٢٣ ب ، كتاب الانتصار ١٩٩ و ٢٣١ ، تاريخ بغداد رقم ٣٦٠٨]. ـ قوله فى المكان ١٥٧ ، فى الاستطاعة ٢٣٠ ، فى الكبائر ٢٧١ ، فى سارق الدرهم عمدا وخائنه ٢٧٣ ، فى النفس ٣٣٧ ، انكاره ايجاب الإرادة للمراد ٤١٥ ، قوله فى الدار ٤٦٤ ، فى القرآن ٥٩٩ ـ ٦٠٠ ، حكايته اختلاف الناس فى القرآن ٥٨٨ ـ ٥٩٨

جعفر بن عقيل بن ابى طالب. ـ قتل بكربلاء ٧٦ : ٣

جعفر بن ابى طالب. ـ قتل بكربلاء ٧٥ : ١٣ ـ ١٤

جعفر بن محمد الصادق [توفى سنة ١٤٨]. ـ قول الخطابية فيه ١١ ، قول البزيغية فيه ١٢ ، قول العميرية فيه ١٢ ـ ١٣ ، قول النّاووسيّة فيه ٢٥ ، ٢٦ ، ٢٧ ، ٢٨ ، قوله ان الله لم يزل صادقا ٥٨٠ ٤٠