على معنى انه لو فعله كان هو المعلوم وان القدرة عليه جائزة لو كان المعلوم انه كائن فقد نقول انه قادر على فعل ما علم انه لا يفعله على هذا المعنى
وقال (١) «عبّاد» : ما علم الله (٢) انه لا يكون لا اقول انه قادر على ان (٣) يكون ولكن اقول : قادر عليه كما اقول : الله عالم به ولا اقول : عالم بأن (٤) يكون لأنّ اخبارى بأن الله قادر على ان يكون ما علم (٥) انه لا يكون اخبار انه يقدر وانه يكون وكذلك (٦) الجواب فيما اخبر الله انه لا يكون عنده ، وكان اذا قيل له : فلو فعل ما علم انه لا يفعله؟ احال قول القائل
وكان (٧) «محمد بن عبد الوهّاب الجبّائى» اذا قيل له : فلو (٨) فعل القديم ما علم انه لا يكون واخبر انه لا يكون كيف كان يكون العلم والخبر؟ احال ذلك ، وكان يقول مع هذا : لو آمن من علم الله انه لا يؤمن لأدخله الله الجنّة ، وكان يزعم انه اذا وصل مقدور (٩) بمقدور صحّ الكلام كقوله : لو آمن الانسان ادخله الله الجنّة وكان الايمان خيرا له وكقوله الله عزوجل : (وَلَوْ رُدُّوا لَعادُوا لِما نُهُوا عَنْهُ) (٦ ـ ٢٨) فالردّ مقدور فقال : لو كان الردّ المقدور لكان منهم عود مقدور
__________________
(٢) علم الله : علم ق ح
(٣) على ان : ان د على انه قد س ح
(٤) عالم بان : فى ص ٢٠٣ : ١٥ عالم بأنه
(٥) ما علم : ما اعلم ق ما علم الله ح
(٦) فكذلك ح
(٨) فلو : لو ح وكذا فى ص ٢٠٤ : ٣
(٩) مقدور ح مقدورا د ق س
(١) (٤ ـ ٨) راجع ص ٢٠٣ ـ ٢٠٤
(٧) (٩ ـ ص ٥٦١ : ١٤) راجع ص ٢٠٤ ـ ٢٠٥