جوادا محسنا (١) عادلا (٢) ولا منعما متفضّلا خالقا مكلّما (٣) صادقا مختارا مريدا راضيا ساخطا مواليا معاديا ويقول : هذه اسماء يسمّى بها (٤) البارئ سبحانه لفعله ، وزعم ان الاسماء على وجوه منها ما يسمّى (٥) به (٦) البارئ لا لفعله ولا لفعل غيره كالقول عالم قادر حىّ سميع بصير قديم إله ومنها ما يسمّى به (٧) لفعله كالقول خالق رازق بارئ متفضّل محسن منعم ومنها ما يسمّى (٨) به لفعل غيره كالقول معلوم ومدعوّ ، وكان اذا قيل له : فتقول ان الله سبحانه لم يزل غير خالق وغير رازق وغير منعم وغير متفضّل؟ انكر ذلك ولم يقل لم يزل خالقا ولم يقل لم يزل غير خالق ، وقد حكى عنه انه قال لم يزل رحمانا
وكان (٩) لا يستدلّ بالشاهد على الغائب ولا يستدلّ بالافعال على ان البارئ عالم حىّ قادر ، (١٠) وكان ينكر دلالة مجىء الشجرة وكلام الذئب وسائر الاعراض على نبوّة رسول الله صلىاللهعليهوسلم ويقول : لا اقول ذلك يدلّ ولا اقول لا يدلّ ، وكان لا يستدلّ على البارئ بالاعراض
وكان لا يقول ان الله فرد وينكر القول بذلك وكان يقول
__________________
(١) محسنا جوادا ح
(٢) عادلا : ساقطة من ق س ح
(٣) مكلما : متكلما ح
(٤) يسمى بها : سما بها د سماها ق س ح
(٥) يسمى : سمى ح
(٦) به : فى الاصول بها
(٧) يسمى به د سمى به ق س ح
(٨) يسمى : سمى ق س ح
(١٠) قادر حي د
(٩) (١٠ ـ ص ٥٠٠ : ٣) راجع ص ٢٢٥ ـ ٢٢٦