ابى بكر وعمر (١) (؟) وانه وقف فى امره (٢) منهم واقفون ولم يقدموا عليه (٣) بتخطئة ولا بلعن (٤)

وقال «ابو الهذيل» : لا ندرى قتل عثمان ظالما او مظلوما

واختلفوا (٥) فى إمامة عليّ

فقال قائلون : كان عليّ إماما فى ايام ابى بكر وعمر وان الامر كان له بنصّ النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وان الامّة ضلّت حين بايعت غيره

وقال قائلون : كانت الامامة لعلىّ فى حياة ابى بكر وعمر وانهما اخطئا فى تولّيهما لما تولّياه خطأ لا يبلغ بهما الاثم

وقال قائلون : كان ابو بكر الامام بعد النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثم عمر ثم عثمان ثم عليّ وان الخلافة بعد النبوّة ثلثون (٦) سنة ، وهذا قول «اهل السنّة والاستقامة»

واختلف (٧) هؤلاء فى إمامة ابى بكر كيف كانت

فقال قائلون : بأن وقّف النبىّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ونصّ على إمامته

وقال قائلون : لا بل دلّ (٨) على إمامته بأمره ان (٩) يصلّى بالناس وبقوله : مروا أبا بكر ان يصلّى بالناس وبقوله : افتدوا باللذين من بعدى ابى بكر وعمر وقالوا : قد دلّ الله سبحانه على إمامة ابى بكر فى كتابه (١٠) بقوله :

__________________

(١) ابى بكر وعمر : لعله عثمان او ان فى المتن حذفا

(٢) امره د امرهما ق س ح

(٣) عليه : كذا فى الاصول كلها

(٤) بلعن د لعن ق س ح

(٦) ثلثون : ثلثين د ق س

(٨) دل : دل دلك د

(٩) بأمره ان : بأن ح

(١٠) دل الله سبحانه فى كتابه ق

(٥) راجع اصول الدين ص ٢٨٦ ـ ٢٨٧

(٧) راجع اصول الدين ص ٢٨٢ ـ ٢٨٦