ابى بكر وعمر (١) (؟) وانه وقف فى امره (٢) منهم واقفون ولم يقدموا عليه (٣) بتخطئة ولا بلعن (٤)
وقال «ابو الهذيل» : لا ندرى قتل عثمان ظالما او مظلوما
واختلفوا (٥) فى إمامة عليّ
فقال قائلون : كان عليّ إماما فى ايام ابى بكر وعمر وان الامر كان له بنصّ النبىّ صلىاللهعليهوسلم وان الامّة ضلّت حين بايعت غيره
وقال قائلون : كانت الامامة لعلىّ فى حياة ابى بكر وعمر وانهما اخطئا فى تولّيهما لما تولّياه خطأ لا يبلغ بهما الاثم
وقال قائلون : كان ابو بكر الامام بعد النبىّ صلىاللهعليهوسلم ثم عمر ثم عثمان ثم عليّ وان الخلافة بعد النبوّة ثلثون (٦) سنة ، وهذا قول «اهل السنّة والاستقامة»
واختلف (٧) هؤلاء فى إمامة ابى بكر كيف كانت
فقال قائلون : بأن وقّف النبىّ صلىاللهعليهوسلم ونصّ على إمامته
وقال قائلون : لا بل دلّ (٨) على إمامته بأمره ان (٩) يصلّى بالناس وبقوله : مروا أبا بكر ان يصلّى بالناس وبقوله : افتدوا باللذين من بعدى ابى بكر وعمر وقالوا : قد دلّ الله سبحانه على إمامة ابى بكر فى كتابه (١٠) بقوله :
__________________
(١) ابى بكر وعمر : لعله عثمان او ان فى المتن حذفا
(٢) امره د امرهما ق س ح
(٣) عليه : كذا فى الاصول كلها
(٤) بلعن د لعن ق س ح
(٦) ثلثون : ثلثين د ق س
(٨) دل : دل دلك د
(٩) بأمره ان : بأن ح
(١٠) دل الله سبحانه فى كتابه ق
(٥) راجع اصول الدين ص ٢٨٦ ـ ٢٨٧
(٧) راجع اصول الدين ص ٢٨٢ ـ ٢٨٦