واختلفوا فى كلام الانسان هل هو صوت او ليس بصوت وهل الصوت جسم او عرض
فقال قائلون : كلام الانسان صوت وهو عرض وقد يكون باللسان مسموعا وفى القرطاس مكتوبا وفى القلوب محفوظا فهو حالّ فى هذه الاماكن بالكتابة والحفظ والتلاوة
وقال قائلون : كلام الانسان ليس بصوت وهو عرض وكذلك الصوت عرض ولا يوجب الا باللسان
وقال قائلون : الصوت جسم لطيف وكلام الانسان هو تقطيع الصوت وهو عرض ، وهذا قول «النظّام»
وقال قائلون : هو معنى قائم بالنفس لا يحلّ فى اللسان (١) وهو عرض وهو غير الصوت
واختلفوا فى الكلام هل يوصف بأنه مؤلّف أم لا على مقالتين :
فقال قائلون : قد يوصف بذلك وهو مؤلّف (٢) فى الحقيقة
وقال قائلون : لا يوصف بذلك (٣) ومن قال : هذا كلام مؤلّف فانما يقوله اتّساعا
واختلفوا فى الصوت كيف يسمع وهل يجوز عليه الانتقال أم لا فقال قائلون : (٤) الصوت ينتقل فى (٥) الجوّ فيصاكّ (٦) الاسماع
__________________
(١) اللسان : الانسان س ق
(٢) مؤلف : مولد ق متولد س
(٣) بذلك : ساقطة من ح
(٥) فى : من ح
(٦) الجو فيصاك : الجو ويضاد د الجوف يصاك ح الجوف يصاد ق س
(٤) (١٧ ـ ص ٤٢٦ : ٢) راجع ص ٣٨٤