وقال بعضهم : ليس يعلم ذلك من قبل التنزيل ولكن من قبل التأويل ، وهذا قول «الفوطى (١)»
وقال «الاصمّ» انه ليس من قبل التنزيل علم ذلك ولا من قبل التأويل ولكن من قبل ان اهل الفسق (٢) مشتومون عند اهل الصلاة ولا يكون احد مشتوما الا وهو عدوّ لله ومن كان عدوّا لله كان من اهل النار
واجمعت المعتزلة الا «الاصمّ» على وجوب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر مع الامكان والقدرة باللسان واليد والسيف كيف قدروا على ذلك
فهذه اصول المعتزلة الخمسة التى يبنون عليها امرهم قد اخبرنا عن اختلافهم فيها وهى التوحيد والعدل والمنزلة بين المنزلتين واثبات الوعيد والامر بالمعروف والنهى عن المنكر
__________________
(١) الفوطى : القرطى د [ق]
(٢) اهل الفسق : الفسق د الفساق [ق]
٢٧٨