القول فى الختم والطبع
اختلفت المعتزلة
فى ذلك على مقالتين :
فزعم بعضهم ان
الختم من الله سبحانه والطبع على قلوب الكفّار هو الشهادة والحكم انهم لا يؤمنون وليس ذلك بمانع لهم من الايمان
وقال قائلون :
الختم والطبع هو السواد فى القلب كما يقال طبع السيف اذا صدئ من غير ان يكون ذلك
مانعا لهم عما امرهم به ، وقالوا : جعل الله ذلك سمة لهم تعرف الملئكة بتلك السمة فى القلب اهل ولاية الله سبحانه من اهل عداوته
وقال اهل الاثبات
: قوّة الكفر طبع ، وقال بعضهم : معنى ان الله طبع على قلوب الكافرين اى خلق فيها
الكفر ، وقالت «البكرية» ما سنذكره بعد هذا الموضع ان شاء الله
القول فى الهدى
اختلفت المعتزلة هل يقال ان الله سبحانه هدى الكافرين أم لا على
مقالتين
__________________