الصفحه ٣٦٥ :
المردار (٨)» (٩) ان الخلق غير المخلوق والخلق مخلوق فى الحقيقة وليس له خلق
__________________
(١) ايجاد
الصفحه ٣٩٠ :
اطعت الله لأن
الله امرنى اعنى لأجل الامر ورغبت فى طاعة الله وآثرتها وقد تمكننى مخالفة الامر
وترك
الصفحه ٥١٩ : ح فى د ق س
(٩) وانه ح وان د ق س
(١١) يقال انه : فى
الاصول كلها : تعالى له
(١) (١ ـ ٢) راجع ص
١٨١
الصفحه ٥٥٠ :
بالقدرة على ان
تكون الحركة فعلا له وللانسان ولا يوصف الانسان بالقدرة على ان تكون الحركة فعلا
له
الصفحه ٨٢ : المأمون دينار بن
عبد الله فصار الى دينار فى الامان وقدم (٣) به على المأمون فمات (٤)
وخرج «محمد بن
القسم
الصفحه ١٧٢ : يقولوا
بالاسماء والصفات فى البارئ س
(٥) الله قادر : قادر
ح
(١) (١ ـ ٣) قال فى
الفصل ٤ ص ٢٠٨ وقال شيخ
الصفحه ٢٩٩ : الله محدث غير مخلوق وان القرآن يوجد فى أماكن كثيرة فى وقت واحد ، وان إرادة
الله سبحانه ومحبّته قائمتان
الصفحه ٤٨٦ :
والصمم والعمى ، وكذلك قوله فى سائر صفات الذات على
__________________
(١) ثبته : د
(٢) لازم له
الصفحه ٥٦٨ : ق س ح
(٣) اجتماع : انواع ح
(٤) ومن انكر ... لا
يتجزأ : محذوفة فى ق س ح
(٦) يقدر الله د يوصف
البارئ
الصفحه ٥٧٥ : لمحمد وكذلك (٤) كل واحد من عبيده ابدا ، وزعموا انه لا يجوز فى حكمة الله
سبحانه ان يدّخر عنهم شيئا اصلح
الصفحه ٥٦٤ :
فقال «(١) معمّر» : لا يوصف الله سبحانه بالقدرة على ان يخلق قدرة (٢) لأحد وما خلق الله (٣) لأحد
الصفحه ١٩٣ :
والفرقة السادسة
يزعمون ان كلام الله عرض مخلوق وانه يوجد فى أماكن كثيرة فى وقت واحد ، وهذا قول «الاسكافى
الصفحه ٥٣٨ : الاثبات»
ان الله ينفع المؤمنين ويضرّ الكافرين فى الحقيقة فى دنياهم (١) وفى الآخرة فى اتيانهم وان كل ما
الصفحه ٣٢ :
التحقيق ، وزعموا
انه نور ساطع له قدر من الاقدار فى مكان دون مكان كالسبيكة الصافية يتلألأ كالؤلؤة
الصفحه ١٠٨ :
لا تبقى وقتين وان
استطاعة كل شيء غير استطاعة ضدّه ، وان الله كلّف العباد ما لا يقدرون عليه لتركهم