الصفحه ١٩٥ : ء المهر : (وَلا يَحِلُّ لَكُمْ) إذا أردتم طلاقها (أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا
آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً) وذلك أن
الصفحه ١٩٦ :
عَلَيْهِما) يعنى الزوج الأول رفاعة ولا على المرأة تميمة (أَنْ يَتَراجَعا) بمهر جديد ونكاح جديد (إِنْ ظَنَّا
الصفحه ١٩٩ :
بِالْمَعْرُوفِ) يعنى لا حرج على المرأة إذا انقضت عدتها أن تتشوف (١) وتتزين وتلتمس الأزواج (وَاللهُ بِما
الصفحه ٣٦٢ : حصن إلى
النبي ـ صلىاللهعليهوسلم [٧٢ أ] ، فقالوا :
إن المرأة لا تركب فرسا ولا تجاهد ، وليس عند
الصفحه ٢٠٠ :
بالمعروف ويجبر الزوج على متعة هذه المرأة التي طلقها قبل أن يسمى لها مهرا وليس
بمؤقت (١) [٣٩ ب] نزلت فى رجل
الصفحه ١٩٨ :
بِوَلَدِهِ) يعنى لا يجمل بالمرأة أن تضار زوجها (٣) وتلقى إليه ولدها ثم قال فى التقديم : (وَعَلَى الْوارِثِ
الصفحه ١٦٣ : طليحا ، فقال : يا رسول الله ، ظللت
(٢) أمس فى حديقتى فلما أمسيت أتيت أهلى ، وأرادت المرأة أن تطعمني شيئا
الصفحه ٢٢٩ : : (أَنْ تَضِلَ) المرأة يعنى أن تنسى (إِحْداهُما) الشهادة (فَتُذَكِّرَ
إِحْداهُمَا) الشهادة (الْأُخْرى
الصفحه ٤١٢ : جُناحَ
عَلَيْهِما) الزوج والمرأة الكبيرة (أَنْ يُصْلِحا) (٣) (بَيْنَهُما صُلْحاً) أن ترضى المرأة الكبيرة
الصفحه ١٩٤ : فبين للرجل كيف يطلق المرأة ، وكيف تعتد ، فقال : (الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ
بِمَعْرُوفٍ) يعنى
الصفحه ٣٦٥ : ذهب ، والقنطار (٢) ألف ومائتا دينار (فَلا تَأْخُذُوا
مِنْهُ شَيْئاً) إذا أردتم طلاقها يقول فليس له أن
الصفحه ٤١١ : النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ، فقالوا للنبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : إن المرأة لا تركب فرسا ولا تجاهد وليس
الصفحه ٢٧١ : جعل فى الكنيسة لا يبرحها يقوم عليها ويكنسها وكانت المرأة لا تستطيع أن تصنع
بها ذلك لما يصيبها من الأذى
الصفحه ٢٠١ :
نصف المهر للزوج ،
وأمر الزوج أن يوفيها المهر كله. (إِنَّ اللهَ بِما
تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) ـ ٢٣٧
الصفحه ٤٧٦ : والسلوى ، هل وجدتم فى كتابكم أن
الرجم على من أحصن؟ قال ابن صوريا : اللهم نعم (٢) ، ولو لا أنى خفت أن أحترق