الصفحه ٨٣ : آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) [سورة آل عمران :
٧] هنّ ثلاث آيات من آخر سورة الأنعام ؛ أولاهنّ
الصفحه ٣٤٤ : الخزاعي.
(٢) حديث متّفق على
صحّته ، أخرجه البخاري في كتاب الأدب ، باب الوصاة بالجار عن ابن عمر ، وأخرجه
الصفحه ٣٧٠ : ؛ فورّثها عمر. قال
هذا في قتل الخطأ. فأما في قتل العمد فهو إلى العصبة ، فإن رضوا بالدية كانت لهم
دون غيرهم
الصفحه ٤٣١ : والسير ، باب إخراج اليهود والنصارى من جزيرة العرب ، عن عمر بن الخطّاب
(رقم ١٧٦٧) ولفظه : «لأخرجنّ اليهود
الصفحه ٥١٣ :
كُلَّ ذِي ظُفُرٍ)
: يعني البعير
والنعامة في أشياء من الطير والحيتان. وقد فسّرناه في سورة آل عمران : من
الصفحه ٢٦٥ :
لا ستؤصلوا عن
جديد الأرض (١).
وذكر لنا أن سيّدي
أهل نجران وأسقفهم لقيا نبيّ الله فسألاه عن عيسى
الصفحه ٣٦١ : خَشْيَةً)
: أى : بل أشدّ
خشية.
قال بعضهم : هؤلاء
قوم من أصحاب النبيّ عليهالسلام ، وهم يومئذ بمكّة قبل
الصفحه ٤٩٠ :
وذكر الحسن أنّ
مسيلمة كان قاعدا عند النبيّ ، فلمّا قام قال النبيّ عليهالسلام هذا سقب هلكة لقومه
الصفحه ١١٩ : (إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ)
: القليل الذين
اتّبعوا النبىّ. (وَأَنْتُمْ
مُعْرِضُونَ) (٨٣) : عمّا جاء
به
الصفحه ٢٤٥ : الْكافِرِينَ) (٢٨٦) : قال الحسن
: هذا دعاء أمر الله به النبيّ صلىاللهعليهوسلم والمؤمنين في هاتين الآيتين
الصفحه ٢٦١ :
بلغنا عن عبد الله
بن سلام قال : إذا كان يوم القيامة ووضع الجسر على جهنّم ، جاء النبيّون على
الصفحه ٣٤١ :
قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ) (١). ذكر بعضهم قال : ذكر لنا أنّ رجلا لطم امرأته على عهد
النبيّ عليهالسلام
الصفحه ٣٦٨ : أناس من أصحاب النبيّ عليهالسلام وهما مقبلان إلى مكّة ؛ فقال بعضهم : إنّ دماءهما
وأموالهما حلال ، وقال
الصفحه ٨٧ : : (وَإِذا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَما آمَنَ
النَّاسُ)
: يعني : وإذا قال
لهم النبيّ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٠١ : بَنِي إِسْرائِيلَ)
: يقول لمن بقي من
بني إسرائيل ممّن أدرك النبىّ عليهالسلام : (اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ