الصفحه ١٧١ : حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ) [التوبة : ٥]
فأمروا أن يقاتلوهم في الحلّ والحرم ، وعند البيت حتّى يشهدوا أن لا
الصفحه ١٧٢ : فَاعْتَدُوا
عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ) يقول : إن قاتلوكم دون البيت فقاتلوهم. وقال السّدّيّ : إن
الصفحه ١٧٧ : صلىاللهعليهوسلم
، ثمّ كان أمينا على بيت المال في عهد أبي بكر وعمر بن الخطّاب. توفّي في آخر
خلافة عليّ بن أبي طالب
الصفحه ١٨٢ : حجّ هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه
كيوم
__________________
(١) زيادة يقتضيها
المعنى
الصفحه ١٩٦ : بيت ، ولا يأكلون معهنّ ولا يشربون. وقال بعضهم : كان أهل الجاهليّة
لا تساكنهم حائض ولا تؤاكلهم في إنا
الصفحه ١٩٨ : : لولا أن أصيب ولدا فيموت قبلي فأوجر فيه أو يبقى بعدي فيدعو لي ما
بالبيت ألّا أصيب ولدا. ذكروا عن الحسن
الصفحه ١٩٩ : .
ذكروا عن الحسن
أنّه كان يقول في الرجل يقول : عليّ المشي إلى بيت الله إن كلّمت أبي أو أمّي أو
كل معصية
الصفحه ٢٢٧ : الأرض وضع بيته في وسطها ، وجعل
للأرض أربع زوايا ، وللبيت أربعة أركان ، كلّ ركن في زاوية من زوايا الأرض
الصفحه ٢٣٨ : أبصر غريما له ، فلمّا رآه الغريم
أسرع حتّى دخل بيته وأغلق بابه ، فجئنا فقمنا على بابه فطلبناه ، فقالوا
الصفحه ٢٤٣ : آيتين ختم بها سورة البقرة ، لا تقرآن في
بيت فيقربه الشيطان ثلاث ليال : (آمَنَ الرَّسُولُ
بِما أُنْزِلَ
الصفحه ٢٥٨ : ، مسجد بيت
المقدس ، فوضعتها فيه ، فتنافسها الأحبار بنو هارون.
قال مجاهد : حين
دخلت عليهم قال لهم زكريا
الصفحه ٣٢٩ : في
كتاب الرضاع ، باب يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة عن عائشة عند ما سمعت صوت
رجل يستأذن في بيت
الصفحه ٣٣١ :
وقال : «قتله الرجل الصالح فيروز الديلميّ». وقيل : قال فيه : «قتله رجل مبارك من
أهل بيت مباركين». انظر
الصفحه ٣٤٠ : ما يبقى في بيت مال المسلمين ؛ وهذا إذا
أخذ كلّ ذي سهم نصيبه ولم يكن ذو رحم ذكر يرث الفضل.
قوله
الصفحه ٣٥١ : البيت ، ونسقي
الحاجّ ، أفنحن أمثل أم محمّد وأصحابه؟ فقالت اليهود : بل أنتم أمثل. فقال عيينة
بن حصن