الصفحه ٢٩٤ : فقال : يا أنصار الله! إليّ ، أنا رسول الله!.
فتراجعت الأنصار والمؤمنون (١). قال : (فَأَثابَكُمْ غَمًّا
الصفحه ٣٦٨ : كانا مع المشركين بمكّة ، وكانا قد تكلّما بالإسلام ولم
يهاجرا إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ؛ فلقيهما
الصفحه ٣٩٨ : شيئا أهمّ إليّ من أمر الكلالة ، وما راجعت
رسول الله في شيء ما راجعته فيها حتّى طعن بإصبعه في جنبي فقال
الصفحه ٢٣٥ : الرجل : الله ورسوله أعلم ؛ إن كان
الله أطلع رسوله على شيء فهو ما أطلعه عليه ؛ فقال له رسول الله : نعم
الصفحه ٣١٣ :
تفسير سورة النساء ، وهي مدنيّة كلّها
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
(يا أَيُّهَا النَّاسُ
الصفحه ٤٨٩ : ) كلاهما يرويه من طريق أبي هريرة عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
أمّا مسيلمة الكذّاب فهو أبو ثمامة مسيلمة
الصفحه ٣٢٠ : عليهالسلام ، فصبّ عليّ من وضوئه فأفقت ، فقلت :
يا رسول الله ،
كيف أقسم مالي ؛ فلم يدر ما يقول ، فأنزل الله
الصفحه ٣٢٤ : . والكفر ملّة واحدة. فنحن نرى اليوم من يعصون
الله ورسوله في المواريث فيمنعون المرأة ـ وقد تكون أمّا أو زوجة
الصفحه ٤٠١ : قبلوا كنت معهم ، وإن أدبروا كنت معهم
على هذا ؛ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : لقد دخل عليّ بوجه
الصفحه ٢٧٣ : أهل الكتاب ، يعني عامّتهم ، وقد أسلم الخاصّة منهم. كان أصل أمر
أهل الكتاب الإيمان ، فكفروا به وحرّفوا
الصفحه ٤٥٧ : أمرهما إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأنزل الله هذه الآية. (فَإِنْ عُثِرَ عَلى
أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا
الصفحه ٢٥٦ : قال : ما وراءك؟ قال : شرّ يا رسول الله ، والله ما تركت
حتّى نلت منك ، وذكرت آلهتهم بخير ، قال : فكيف
الصفحه ٤٦٧ : مشركي
أهل مكّة.
لّما قدم رسول
الله صلىاللهعليهوسلم المدينة قال عمر بن الخطّاب لعبد الله بن سلام
الصفحه ٤٥٠ : مكّة تقلّد قلادة من
لحاء السّمر أو من الإذخر فتمنعه حتّى يأتي أهله. ذكروا عن ابن عبّاس أنّ رسول
الله
الصفحه ٣٥٣ : صلىاللهعليهوسلم مكّة دعا عثمان بن طلحة (١) فقال : أرنا (٢) المفتاح. فلمّا أتاه به قال العبّاس : يا رسول الله اجمعه