الصفحه ٦٨ : ، فقال جبريل : بسم الله ، في حديث الحسن. وفي حديث غيره : يا محمّد ،
اقرأ القرآن على حرف. فالتفت إليّ
الصفحه ٤٣٧ : عن الله الرسالة.
وقال الحسن : إنّ
رسول الله شكا إلى ربّه ما يلقى من قومه فقال : يا ربّ إنّ قومي
الصفحه ٣٣٧ : تحريم الظلم (٢٥٧٧) «عن أبي ذرّ عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم
فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنّه قال : يا
الصفحه ٣٩٥ :
تَكْلِيماً) (١٦٤) : [أي كلاما
من غير وحي] (٢).
ذكروا عن أبي
قلابة قال : يا رسول الله : كم المرسلون؟ قال
الصفحه ١٤٣ : حتّى ذهب (٣) ... قال : وثمّ تلّه للجبين. وعلى إسماعيل قميص أبيض. فقال
إسماعيل لأبيه : يا أبت : ليس لي
الصفحه ٣٠٣ : أحد ،
حيث قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : رحم الله قوما ينتدبون حتّى يعلم المشركون أنّنا لم
نستأصل
الصفحه ١٦٠ : ـ وبيّنه لهم. ذكروا عن مجاهد عن أبي ذرّ أنّه سأل رسول الله
صلىاللهعليهوسلم عن الإيمان فقرأ عليه هذه
الصفحه ٢٧٦ : سَبِيلاً) ذكروا أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم سئل عن قول الله : (مَنِ اسْتَطاعَ
إِلَيْهِ سَبِيلاً) فقال
الصفحه ٢٥٠ :
والله لا ترفع له راية إلّا أظفره الله عليها ؛ فقال بعضهم لبعض : اتّبعوه ترشدوا
وتفلحوا. وتربّصوا به إلى
الصفحه ٤٢٩ :
هاهنا الشرك. وهو فسق أهل الجحود. وقد فسّرناه في الآية الأولى وفسّرنا أنّه فسق
فوق فسق وفسق دون فسق
الصفحه ٤٩٠ :
الجليل. وقد قتل الكذّابان فى حروب الردّة سنة إحدى عشرة للهجرة في عهد أبي بكر
الصدّيق رضي الله عنه
الصفحه ٣٣٥ :
ذكروا عن إبراهيم
أنّه قال : لا رجم عليهما حتّى يكونا حرّين مسلمين.
ذكروا أنّ رسول
الله
الصفحه ٤٢٧ : يحكم من أهل القرآن بما
أنزل الله فيه فهو كافر ظالم فاسق ، كما كان يكفر به من حكم من أهل الكتاب بغير ما
الصفحه ٢٤٠ : مِمَّنْ
تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ).
ذكروا أن رسول
الله صلىاللهعليهوسلم قال : لا تجوز شهادة ذي
الصفحه ١٤٨ : أنّه قال : صلّيت القبلتين مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فنزلت هذه الآية ونحن في صلاة الظهر ، وقد