الصفحه ١٩٣ : عن أنس
بن مالك أنّه سئل عن خليط البسر والتمر ، فقال : أهرقناه (٢) مع
__________________
(١) زيادة
الصفحه ٢٠٢ :
ذكروا عن زيد بن
ثابت وعائشة أنّهما قالا : إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد بانت منه. وذكروا عن
ابن
الصفحه ٢٠٣ : . انظر محمّد رواس قلعجي : موسوعة فقه عمر بن
الخطّاب ص ٤٨٤ ـ ٤٨٦.
الصفحه ٢٠٩ : العربي ، أحكام القرآن ج ١ ص ٢٠٥ ، وانظر موسوعة
فقه عمر بن الخطّاب لمحمّد رواس قلعه جي : (نفقة) ص ٦٤٠
الصفحه ٢٢٠ : ـ ٣٤٨ عن
قتادة مرسلا ، ورواه البخاري في كتاب المغازي ، باب عدّة أصحاب بدر عن البراء بن
عازب ـ
الصفحه ٢٢٨ : أبي
حاتم عن عمرو بن دينار هذا الحديث مرسلا بلفظ : «ما من صدقة أحبّ إلى الله من قول
، ألم تسمع قوله
الصفحه ٢٣٢ :
ذكروا أنّ عبد
الله بن مسعود كان يقول : لابن آدم لّمتان كلّ صباح : لّمة من الملك ، ولّمة من
الصفحه ٢٤٩ : وَأُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ) (١٠) : أى : حطب
النار. هو مثل قوله : (يَوْمَ لا يَنْفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونَ
الصفحه ٢٥٤ : الله عليكم ، وتقاتلون الدجّال
فيفتح الله عليكم (٣). وكان عقبة بن نافع يحلف بالله لا يخرج الدّجّال حتّى
الصفحه ٢٥٥ : .
__________________
(١) حديث متّفق على
صحّته ، أخرجه البخاري ومسلم عن جابر بن سمرة وعن أبي هريرة ؛ أخرجه البخاري في
كتاب
الصفحه ٢٦٤ : نصارى نجران (٢) قالوا : يا محمّد ، أتذكر صاحبنا؟ قال : ومن صاحبكم؟ قالوا
: عيسى بن مريم ، أتزعم أنّه عبد
الصفحه ٢٧٢ : الزمر (٣).
__________________
(١) زيادة من ز ،
ورقة ٤٨. والحديث أورده يحيى بن سلّام بدون سند ، ولم
الصفحه ٢٧٥ : سعيد
بن جبير : بكّت الرجال بالنساء ، والنساء بالرجال في الطواف. وقال بعضهم : إن الله
بكّ به الناس جميعا
الصفحه ٢٨٢ : شَيْئاً)
: أى في الآخرة ولو
افتدى به ، وهو قوله : (يَوْمَ لا يَنْفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونَ (٨٨) إِلَّا مَنْ
الصفحه ٢٨٨ :
(وَمَنْ يَغْفِرُ
الذُّنُوبَ إِلَّا اللهُ)
: وكان جابر بن زيد
إذا قرأ هذه الآية : (وَمَنْ يَغْفِرُ