رأسي يدهده عليكم (١) من جبل فلا تصدّقوا (٢) فانى انا صاحبكم ، وأنّه قال لهم ان جاءكم من يخبركم عنى انّه مرّضني وغمّسني وغسلني وكفّنني ودفنني فلا تصدّقوا (٢) ، فانّي صاحبكم صاحب السيف. وهذه الفرقة تسمى الناووسية سمّيت بذلك لرئيس كان لهم (٣) يقال له فلان [a ٧٦ F] بن الناووس.
١٥٦ ـ وفرقة زعمت ان الامام بعد جعفر (٤) ابنه إسماعيل بن جعفر ، وانكرت موت إسماعيل في حياة أبيه ، وقالوا كان ذلك يلتبس (٥) على الناس لانّه خاف عليه نفسه عنهم (٦) وزعموا انّ إسماعيل لا يموت حتّى يملك الأرض ويقوم بامور الناس (٧) ، وانّه هو القائم لانّ أباه أشار إليه بالامامة بعده وقلّدهم ذلك له ، واخبرهم انّه صاحبهم (٨) ، والامام لا يقول إلّا الحقّ ، فلمّا اظهر موته علمنا انّه قد صدق وانه القائم لم يمت ، وهذه الفرقة هم الإسماعيلية الخالصة ، وأم إسماعيل وعبد الله ابنى جعفر فاطمة بنت الحسن (٩) بن الحسن بن على بن أبي طالب ، وأمّها (١٠) اسماء بنت عقيل بن أبي طالب.
١٥٧ ـ وفرقة ثالثة زعمت انّ الامام بعد جعفر ، محمّد بن إسماعيل بن جعفر ، وأمه أمّ ولد وقالوا انّ الأمر كان لإسماعيل في حياة أبيه فلمّا توفّى قبل [b ٧٦ F] أبيه جعل جعفر بن محمّد الأمر لمحمّد بن إسماعيل وكان الحقّ له ، ولا يجوز غير
__________________
(١) رأسى قد اهوى عليكم من جبل (النوبختى).
(٢) فلا تصدقوه (النوبختى).
(٣) من اهل البصرة يقال له فلان بن فلان الناووس (النوبختى ص ٦٧).
(٤) جعفر بن محمد (النوبختى ص ٦٧).
(٥) كان ذلك على جهة التلبيس (النوبختى).
(٦) لانه خاف فغيبه عنهم (النوبختى).
(٧) بامر الناس (النوبختى (ص ٦٧).
(٨) انه صاحبه (النوبختى ص ٦٨).
(٩) بنت الحسين بن الحسن (النوبختى).
(١٠) وأمها أمّ حبيب بنت عمر بن على بن ابى طالب وأمها اسماء بنت عقيل (النوبختى ص ٦٨).