البحث في المقالات والفرق
١١٧/١٦ الصفحه ١٨٨ : الاخاء السنة
الاولى العدد الخامس ،
الصفحه ١٩٢ : كان منسوجا من اثنتين وسبعين
خيطة على مقدار عدد سوريسنا احد الاجزاء الخمسة من الاوستا.
فقرة ١٢٢
الصفحه ٢٠٢ : ١٧١ ، المامقاني عدد ٥٧٢٣ ، الخطط للمقريزي ٤ : ١٧٧).
فقرة ١٣٩ ـ ص ٧١ ـ
اليعقوبية أصحاب يعقوب بن عدى
الصفحه ٢٣٠ :
رسالة في الرد على
اصحاب العدد ، من الاعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام والفتيا ... قال
الصفحه ٢٥١ : . له كتاب الرّد على الواقفة
وكتاب الحروب وكتاب التفصيل وكتاب عدد الائمّة من حساب الجمل وكتاب الردّ على
الصفحه ٢٨ :
عنها غرق وهوا (١) ، وزعموا ان عليا قال عند زوال التقية عنه في اوّل خطبة
خطبها «ألا انّ عترتى
الصفحه ١٠٦ :
ابيه وان قلّوا ،
لان الاشارة بالوصية من امام الى امام بعده لا تصح ولا نثبت الا بشهود عدول من
خاصة
الصفحه ١٣ :
إلّا التحكيم
وامتنعوا من القتال لانه أبى. [a٤ F]عليهم
واعلمهم أنه خطأ إلّا من اجل التحكيم لا يجوز
الصفحه ١٦ : مواطن كثيرة (٣) ، اعلمهم انّ منزلته منه منزلة هارون من موسى ، إلّا انّه
لا نبي بعده (٤) ، واذ جعله نظير
الصفحه ٦٢ : خلقه ، فلم يجز ان يتراءى لهم إلّا في مثل ما يعرفونه ، لكى يكونوا
آنسين بهم ، ولما يدعوهم إليه اسرع
الصفحه ٨٧ : الامام إذا نصب ، فمال إلى عبد الله وإمامته جلّ من قال
بامامة أبيه وأكابر أصحابه ، إلّا نفرا يسيرا عرفوا
الصفحه ١٠٨ : ذلك بخبر (١) يروى عن ابى عبد الله جعفر بن محمّد ، انه سئل عن الارض أتخلو
من حجة فقال لا ، الا ان يغضب
الصفحه ٥ : وأهل الشام
وقالوا : لا حكم إلّا لله ، وكفّروا عليا عليهالسلام وتبرّءوا منه وأمّروا عليهم ذا الثدية
الصفحه ٨ : عالما بالكتاب والسنة انّه لا تثبت الإمامة إلّا باجماع (٣) الامّة كلّها.
٢٩ ـ وقال أبو حنيفة وسائر
الصفحه ٩ :
والسنة ، فإذا
اجتمع قرشي ونبطي وهما قائمان بالكتاب والسنة ولّينا القرشيّ ، والامامة لا تكون
الا