الصفحه ١٣٦ : الاربعة عند اهل السنة وإليه تنسب المالكية ، مولده ووفاته في المدينة ،
كان بعيدا عن الامراء والملوك وشى به
الصفحه ٢٠٩ :
من ذي القعدة سنة ١٤٥ وهو ابن ثمان واربعين كما حكاه البخارى ، وحمل برأسه إلى مصر
ودفن بدنه بباخمرى على
الصفحه ١٠٢ :
ومائتين ، وتوفّى
بسرّ من رأى يوم الجمعة لثمان ليال خلون من شهر ربيع الآخر (١) سنة ستّين ومائتين
الصفحه ٣٠ :
واعتلوا في أن
الاسباط أربعة بان قالوا : ان القدر والنباهة والعز والنبوّة من ولد يعقوب بن
إسحاق
الصفحه ٧٩ : وأربعين ومائة ، وهو ابن خمس وستّين سنة ، وكان مولده
في سنة ثلاث وثمانين ، ودفن في القبر الّذي دفن فيه أبوه
الصفحه ١٢٣ : من يشاء من عباده ، والعاقبة
للمتقين».
وذلك في اواخر سنة
١٠ ه ، وكانت مقتله سنه ١٢ ه (راجع سيرة
الصفحه ٩٥ : ، وكان المأمون أشخص إليه على بن موسى وهو بخراسان مع
رجاء بن أبي الضحّاك في آخر سنة مائتين على طريق البصرة
الصفحه ٥٩ : قميصا ، وهو قالب غير
القالب الاول ، والدور عشرة آلاف سنة وهي سبعة ادوار ، والسبعة إذا دار هو كور
الصفحه ١٢٨ :
مؤسس الدولة
الاموية في الشام واحد دهاة العرب ، ولد بمكة واسلم يوم فتحها (سنة ٨ ه) وتعلّم
الكتابة
الصفحه ٢١٢ : شوال سنة ثمان واربعين ومائة بالمدينة ودفن بالبقيع في قبر فيه ابوه
محمّد الباقر (راجع : شمس الدين محمّد
الصفحه ١٢٧ : ١٢ سنة ، شهد بدرا واحدا وغيرهما وجعله عمر في من
يصلح للخلافة بعده وكان موسرا ، كثير المتاجر خلف
الصفحه ١٧٨ :
، وكان عاقلا حليما جميلا وسيما ، مات بالشراة (راجع : الطبرى : الفهرست ص ٥٢٤
وحوادث سنة ١٠٠ و ١٢٠ و ١٢٦
الصفحه ١٩٧ : الدراهم ، فقد رأى عبد الملك بن
مروان بعضها ثمانية دوانق وبعضها أربعة ، فجمعهما وقسمهما درهمين ، فصار
الصفحه ٩٨ :
واحضره توفيقا لو
فكر وهو لم يسمع بانّ الظهر أربعة والمغرب ثلاثة والغداة ركعتان ما استخرج ذلك
الصفحه ١٦٥ : البصرة بعد على ولما قتل الحسين سنة ٦١ ه ، قبض عليه
ابن زياد (امير البصرة) ونفاه بشفاعة عبد الله بن عمر