الصفحه ١٠٩ : فان الامام كان محمّد
الميّت في حياة ابيه ، وان اباهما لم يوص الى واحد منهما ولا اشار إليه بامامة
الصفحه ١١٠ :
وان بطلت إمامة
محمّد كما بطلت إمامة الحسن وجعفر بطلت إمامة أبيهم أبي الحسن وإمامة الأئمّة
الماضين
الصفحه ١١٤ : ابنا بالغا فقال
له (٢) محمّد ، وهو الامام من بعده (٣) وان الحسن بن على اشار إليه ، ودلّ عليه وامره
الصفحه ١٢٢ : ،
ورجعوا الى قول ابى بكر : الائمة من قريش ، قال سعد بن عباده : لا والله ، لا
ابايع قريشا ابدا».
قال محمّد
الصفحه ١٢٣ : وقد تنبأ وكتب الى النبي صلىاللهعليهوآله : «من مسيلمة رسول الله الى محمّد رسول الله ، سلام عليك
الصفحه ١٢٦ :
فقرة ١٠ ـ ص ٤ ـ محمد بن مسلمة الاوسى الانصارى الحارثى ، ابو عبد الرحمن (٣٥ ق ه ـ ٤٣ ه) صحابى
من
الصفحه ١٢٧ :
فقرة ١١ ـ ص ٥ ـ طلحة بن عبد الله بن عثمان التيمى القرشى المدنى ، ابو محمّد (٢٨ ق م ـ ٣٦ ه)
هو
الصفحه ١٣٥ : ابى ليلى (٧٤ ـ ١٤٨) محمّد
بن عبد الرحمن بن ابى ليلى يسار وقيل داود بن بلال الانصارى الكوفى ، قاض
الصفحه ١٤٧ : الكوفى الكندى ابو محمّد وقيل ابو عبد الله توفّى سنة أربع
عشرة وقيل خمس عشرة ومائة كان مولى الشموس بنت عمر
الصفحه ١٦٠ : دون في
الفقه الاسلامى. (راجع : محمّد ابو زهره : الامام زيد ، حياته وعصره ـ آراؤه وفقهه
، القاهرة ١٩٥٩
الصفحه ١٦٣ : ـ ص ٢١ ـ (٢١
ـ ٨١ ه) : محمد
بن على بن أبي طالب ،
ابو القاسم المعروف بابن
الحنفية وهو اخو
الحسن والحسين
الصفحه ١٦٩ :
محمّد صلىاللهعليهوآله الّذي بشّر النبي بمجيئه في آخر الزمان يملأ الأرض قسطا
وعدلا كما ملئت جورا وظلما
الصفحه ١٧٦ : . Friedlander P. ٦٨
فقرة ٦٩ ـ ص ٣٣ ـ محمد بن على بن
الحسين : (المتوفى ١١٣ ه)
خامس الائمة الاثنى عشر ، ابو
الصفحه ١٨١ : ء بالاجماع ولا يكون لفاطمة إرث في الامامة ولا ولد الرسول من الرجال
لقوله تعالى (ما كانَ مُحَمَّدٌ
أَبا أَحَدٍ
الصفحه ١٨٤ : انه كان يكذب على أبي جعفر محمّد عليهماالسلام فأذاقه الله حرّ الحديد (راجع ميزان الاعتدال ٣ : ١٩١