الصفحه ٢٢ : (٢) ، وكان يقول انّ [المختار وصى] محمّد بن الحنفية وعامله (٣) ويكفّر من تقدم عليا ويكفر أهل صفين وأهل الجمل
الصفحه ٣٥ : F]
يعني إلى أبيه ، وقال بعضهم انّه جعل الوصيّة عند موته يعنون محمّد بن الحنفية إلى
أبي هاشم ، وامره إذا
الصفحه ٣٦ :
وانقرضوا إلّا قليلا من ابنائهم (٣) ، منهم السيد محمّد (٤) بن يزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر ، وهو
الصفحه ٤٧ : ،
وكذلك الحسن [a٤٣ F] والحسين ، وعليّ بن الحسين ، ومحمّد
بن على ، وأنا بعدهم نبي رسول ، والنبوة والرسالة
الصفحه ٥٥ : الله يلبّس على أصحابه ليزيدهم ضلالا وتيها.
فاخبر ابو عبد
الله بذلك فقال والله ما عنيت إلّا محمّد بن
الصفحه ٥٩ : محمّد بذاته بالنورانية لا بالبشرية اللحمانية [a ٧٤ F]
تعالى الله عمّا يقولون لعنهم الله.
١١٤ ـ واما
الصفحه ٦١ :
أقام شخصا واحدا
كاملا لا زيادة فيه ولا نقصان ، ففوض إليه التدبير والخلق ، فهو محمّد وعلي وفاطمة
الصفحه ٧٢ : القرآن والسنن والشرائع والفرائض والأحكام
والسير. وذلك انّ السرحوبية قالت الحلال حلال آل محمّد والحرام
الصفحه ٧٥ :
بامامه ابنه أبي
جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين باقر العلم وأقاموا على إمامته إلى ان توفّي رضوان
الصفحه ٧٩ : توفّى
أبو عبد الله جعفر بن محمّد افترقت بعده شيعته ستّ فرق ، وتوفّى [b ٦٦ F]
بالمدينة في شوّال سنة ثمان
الصفحه ٨٠ : ) اسماء بنت عقيل بن أبي طالب.
١٥٧ ـ وفرقة ثالثة زعمت انّ الامام بعد جعفر ، محمّد بن إسماعيل بن
جعفر
الصفحه ٨١ : فهم الخطابية أصحاب أبي الخطّاب محمّد بن أبي زينب الاسدي الاجدع لعنه
الله ، وقد دخلت منهم فرقة في فرقة
الصفحه ٩٢ :
ابنه سميع بن محمّد
فهو الامام ومن أوصي إليه سميع فهو إمام مفترضة طاعته (١) على الامة إلى وقت خروج
الصفحه ٩٣ : حميدة وهي أمّ اخويه اسحاق
ومحمّد ، ابنى جعفر بن محمّد ثمّ انّ اصحاب علي بن موسى الرضا اختلفوا بعد وفاته
الصفحه ١٠٢ : الحسن بن على حجّة على عباده
وخليفة في بلاده ، قائم بامره من ولد الحسن بن على بن محمّد بن على الرضا