الصفحه ٦ : ) أصحاب الحديث منهم (سفيان بن سعيد الثورى) و (شريك بن عبد
الله) و (ابن أبي ليلى) و (محمّد بن ادريس الشافعي
الصفحه ١٧ : عن جعفر بن محمد وغيره انه قتل وهو ابن
خمس وستين سنة وهو اصح القولين وابينهما.
٥٢ ـ وفرقة قالت ان
الصفحه ٢٨ : محمّد بن عليّ بن الحنفية امام
الحق ، فلما لم يروا من ذلك شيئا في حياته ومات عيانا قالوا لم يمت ولكنه وضع
الصفحه ٣٢ :
٦٨ ـ وكان حمزة بن عمارة البربري منهم
وكان من أهل المدينة ففارقهم وادعى انّه نبيّ وانّ محمّد بن
الصفحه ٤٦ : خليلا ، كما اتّخذ
إبراهيم خليلا ، وادعى بعد وفاة محمّد بن علي بن الحسين : انّه فوّض إليه
الصفحه ٤٨ : ، وقالت الاخرى انّما
كان ابو منصور مستودعا صاحب الاسباط ، ولكن الامامة في محمّد بن عبد الله بن حسن ،
وليس
الصفحه ٦٩ : الله بن محمّد بن الحنفية [a ٧٥ F]
قالت ان الامام عالم يعلم كلّ شيء وهو بمنزلة الرّسول في جميع اموره ومن
الصفحه ٧٣ :
وابنه أبي عبد
الله جعفر بن محمّد ، وأحاديث قليلة عن زيد بن عليّ بن الحسين ، واحرفا يسيرة (١) عن
الصفحه ٨٢ : وشبّه عليهم لأنّه وأصحابه إنّما حاربونا (٤) من أبي عبد الله جعفر بن محمّد ، وانّهم خرجوا متفرّقين من
الصفحه ٩٤ : ومائة (النوبختى ص ٨٧).
(٥) وسبعة اشهر (النوبختى
ص ٨٧).
(٦) خ ل : محمد بن
قحطبة ، راجع بحار الانوار
الصفحه ٩٥ : ورجعت الاخرى إلى القول بالوقف انّ
أبا الحسن [F٨١ b]
الرضا توفّى وابنه محمّد ابن سبع سنين فاستصبوه
الصفحه ٩٦ :
عليه قبل ذلك.
١٨٧ ـ ثمّ انّ
الّذين قالوا بامة أبي جعفر محمّد بن على بن موسى اختلفوا في كيفيّة علمه
الصفحه ١١٥ : بعده فتمسّكوا بالاوّل حتّى يتبيّن لكم الآخر ، فنحن نأخذ بهذا ونلزمه
ولا ننكر [b٢٠١ F] إمامة أبي محمّد
الصفحه ١١٦ : ، وإقامته مقامه ، وبعضهم يدّعيها له من قبل أخيه محمّد الميّت
في حياة أبيه وبعضهم يدعيها له عن أخيه [a ٣٠١
الصفحه ١٢٩ : كان مرّ على النبي صلىاللهعليهوآله ذو الثدية وهو يقسم غنائم بدر فقال له : اعدل يا محمّد ،
فقال له