البحث
البحث في المقالات والفرق
٢٣/١ الصفحه ٢٣٢ : ءها
ولا علمها.
وزعم هشام ان الله
علم الاشياء بعد ان لم يكن عالما بها بعلم وان العلم صفة له ليست هى
الصفحه ١٢٠ : السقيفة الصفة ومنه سقيفة بنى ساعدة ، قال ابو منصور السقيفة كل
بناء سقّف به صفة او شبه صفة مما يكون بارزا
الصفحه ٢٢ : (٢) ، وكان يقول انّ [المختار وصى] محمّد بن الحنفية وعامله (٣) ويكفّر من تقدم عليا ويكفر أهل صفين وأهل الجمل
الصفحه ١٢٦ : في بعض غزواته ، وولّاه عمر على صدقات جهينة
واعتزل الفتنة في ايام على فلم يشهد الجمل ولا الصفّين اتخذ
الصفحه ١٢٨ : ، طبقات ٧ : ٤٠٦ ، الاعلام
٨ : ١٧٢.
E I. ٣, ٩٥٦ (
فقرة ١٢ ـ صفين : بكسرتين وتشديد الفاء وهو موضع بقرب
الصفحه ١٣٨ : انفسهم باصحاب العدل
والتوحيد وذلك لقولهم بوجوب الاصلح ونفى الصفات لله وقالوا جميعا بان القدم اخص
وصف الله
الصفحه ١٥٢ : ) : حبر الامة ، الصحابى الجليل ، ولد بمكة ونشأ في بدء عصر النبوة وشهد مع عليّ
الجمل وصفّين وكفّ بصره في
الصفحه ١٨١ : لامير المؤمنين : صف لى المتقين حتى كأنى
انظر إليهم فتثاقل عليهالسلام عن جوابه ، ثم قال : «اتق الله
الصفحه ٥ : صفّين.
١٣ ـ ثمّ خرجت فرقة ممّن كان مع على عليهالسلام ، وخالفته بعد تحكيم الحكمين بينه وبين معاوية
الصفحه ٧ : اسلافها فزعمت انّ النبيّ صلىاللهعليهوآله نصّ على صفة الامام ونعته ولم ينصّ على اسمه ونسبه ، وهذا
قول
الصفحه ٦٢ : ولا يوجد
أبدا إلّا بصفته ، وصفة غيره ، غير انّه في وقت احتجابه على خلقه لم يجد بدّا من
أن يتغيّر عن
الصفحه ٧٧ : الله تبارك وتعالى عن مقالتهم في صفة رجل على رأسه تاج وان
له عزوجل اعضاء على عدد أبي جياد (٦) ، فالالف
الصفحه ٨٣ : الخطّاب ومصيره في الملائكة في محمّد بن إسماعيل [a ٠٧ F]
ثمّ ساقوا الامامة على هذه الصفة في ولد محمّد بن
الصفحه ١٠٩ : لانّه ظاهر المجانة والفسق
، غير صائن لنفسه معلن (٣) للمعاصى ، منتهك المحرّمات وليس هذه صفة من يصلح
الصفحه ١٢٤ : ، وقاتلوا عليا ، فكانت وقعة الجمل (سنة ٣٦ ه)
وظفر على ، ثم كانت وقعة صفين سنة ٣٧ ه وانتهت بتحكيم ابى موسى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
المقالات والفرق
