البحث في المقالات والفرق
٢٥٤/٦١ الصفحه ١٧٦ :
في السماء إله وفي
الارض إله ، ان الّذي في الارض غير إله السماء وآله السماء غير إله الارض وان إله
الصفحه ٢٠٤ : ١٤٣ ـ ص ٧٣ ـ
هارون
بن سعيد العجلي ، عده
الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الصادق عليهالسلام وقد ذكر اسمه
الصفحه ٢٣٦ :
الاعلام ج ٥ ص ١٧٨
؛ E.I ,١ ,٨٩٢) art ,par Huart (
فقرة ١٦٩ ـ ص ٨٩ ـ
القطعية : القطيعية في كتاب
الصفحه ٢٤٧ :
بعضهم بعضا في
ادبارهم ويقول انّه من الفاعل والمفعول به احدى الشهوات والطيّبات وكان محمّد بن
موسى
الصفحه ٢١ : الطامع في الوصول إليه ، فقال لهم من
حضره من أهله وأصحابه وولده ، سبحان الله ما علمتم انّ أمير المؤمنين قد
الصفحه ٦٣ : [a ١٥ F] وكذّبوا دعوته في الامامة ، ووقف
محمّد بن بشير ومن تابعه على رؤية موسى بن جعفر ، وادعى انّه غير
الصفحه ٧٨ :
يسير] (١) فانّهم لما أشار جعفر بن محمّد إلى إمامة ابنه إسماعيل بن [جعفر] ثمّ مات
إسماعيل في حياة أبيه
الصفحه ٨٥ : يقيمها ، كدلائل الرسل ويسمون الحجّة الأب ، والداعية الام ، واليد الابن
، يضاهون قول النصارى في ثالث ثلاثة
الصفحه ٩٠ : مختف في
موضع من المواضع يعرفونه يأمر وينهى وانّ من يوثق به من أصحابه يلقونه ويرونه (١) [a ٧٧ F].
١٧٢
الصفحه ١٠١ : محمّد بن نصير العلّة التي توفّى فيها قيل له في علّته وهو معتقل اللّسان (١) لمن يكون هذا الأمر من بعدك
الصفحه ١١٨ :
تعليقات المصحح
فقرة
٢ ـ ص ٢ ـ الامام : هو الّذي له الرئاسة العامة في الدين والدنيا جميعا ، وهو
الصفحه ١٥٤ :
حارب رسول الله صلىاللهعليهوآله في ربيع الأوّل سنة أربع مع بنى النضير وحاصر بني قريظة في
سنة
الصفحه ١٨٢ :
قصده فبالغ معاوية
في اكرامه. وكان موت ابى الاسود بالبصرة.
(راجع : القلقشندى
: صبح الاعشى
الصفحه ٢١٢ :
سنة ثمانين من
الهجرة وقيل بل ولد يوم الثلاثاء قبل طلوع الفجر ثامن رمضان سنة ثلاث وثمانين
وتوفى في
الصفحه ٢٢٢ :
مخالفوهم فهم كاعداء رسول الله صلىاللهعليهوآله تحل الاقامة معهم كما فعل المسلمون في اقامتهم.
(راجع