الصفحه ٢٦٦ : على ١٨ ، ١٦٠ ،
زيد بن على بن
الحسين ١٨ ، ٧٢ ، ٧٣ ، ٧٤ ، ٩٤ ، ١٦٠ ،
سالم بن ابى
حفصة ١٠ ، ٧٣ ، ١٤٦
الصفحه ٢٧١ :
المختار بن ابى
عبيد بن مسعود ٢١ ، ٢٢ ، ٢٦ ، ١٦٤ ،
مريم (أم عيسى)
٣٠ ، ٨٥ ، ١٧٢
الصفحه ٢٦٥ : ،
الحسن بن على بن
ابى طالب ٥ ، ١٨ ، ١٩ ، ٢٢ ، ٢٣ ، ٢٤ ، ٢٥ ، ٢٦ ، ٢٨ ، ٣٠ ، ٣٤ ، ٤٤ ، ٤٧ ، ٥٦ ،
٥٧ ، ٥٩
الصفحه ١٩٧ : ) عبد
الله بن على بن عبد الله بن العباس ، عم الخليفة أبي جعفر المنصور ، وهو الّذي هزم
مروان بن محمّد
الصفحه ٢٥٠ :
٢٧١ وله خمس
وأربعون سنة وقبره في دار أبيه بسامرّاء.
(راجع فرق الشيعة
طبع النجف هامش صفحة ٩٥
الصفحه ١٣٦ : صلىاللهعليهوآله يسعنا ان نأخذ بما اجتمع عليه رأى الناس روى عن ابى حنيفة
انّه قال : ما جاء عن رسول الله فعلى الرأس
الصفحه ٢٤٣ :
قصص الأنبياء
للثعلبي ص ٢٢١ ، تاريخ أبي الفداء ص ٣٥).
فقرة ١٨٦ ـ ص ٩٦ ـ
شاهد
يوسف : واختلفوا في
الصفحه ١٦٣ :
الشمس ، روى عن اسماء بنت عميس انّ عليّ بن أبي طالب كان مع رسول الله وقد اوحى
الله إليه فجلله بثوبه ولم
الصفحه ٢٣٧ : على بن ابى حمزة ثلثون الفا ،
قال ولمّا رأيت ذلك وتبيّن لي الحق وعرفت من امر ابى الحسن الرضا ما عرفت
الصفحه ٥٥ : الدموية يلتبس على أهل الجحود لربوبيته من مقصرة الشيعة ،
وحكوا عن أبى الخطاب انه قال رأيت أبا عبد الله في
الصفحه ٥٤ :
المطّلب (١) ثمّ صار في ابي طالب ثمّ صار في محمّد ثمّ صار في على فهم
آلهة [b٠٤ F] كلهم قالوا وكيف
الصفحه ٦٠ : بن جعفر بن ابى طالب.
وصنف منهم زعموا ان الله القديم عزوجل هو على وفاطمة والحسن والحسين معنى واحدا
الصفحه ٦٤ : (٩) [b ٢٥ F]
وجلّ مذاهبهم مذاهب المجوس.
١٢٩ ـ وفرقة اقامت على ولاية اسلافها ومذاهبهم وولاية أبي مسلم سرّا
الصفحه ٥٣ : ذلك النور في جعفر ثمّ خرج منه فدخل في ابي الخطاب
وصار [F٣٩ b]
جعفر من الملائكة ، ثمّ خرج من أبي
الصفحه ١٧٠ :
فقرة ٦٣ ـ ص ٢٦ ـ الحربية وهؤلاء اتباع عبد الله بن عمرو بن حرب الكندي وكان على دين
البيانية في