طبع طهران ص ٤١١).
فقرة ١٠٨ ـ ص ٥٥ ـ قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز ، ابو الخطاب السدوسى البصرى (٦١ ـ ١١٨ ه) : مفسر حافظ ضرير اكمه ، قال الامام احمد بن حنبل : قتادة احفظ اهل البصرة وكان مع علمه بالحديث ، رأسا في العربية ومفردات اللغة وايام العرب والنسب ، وكان يرى القدر وقد يدلس في الحديث ، مات بواسط في الطاعون وفي ارشاد الاريب انه مات ببصره سنة ١١٧ ه.
(راجع الكلاباذى ج ٢ ص ٤٢٣ ، تذكرة الحفاظ ج ١ ص ١١٥ ، ابن خلكان ج ١ ص ٤٢٧ ، المعارف ص ٢٠٣ ، ارشاد الاريب : ٦ : ٢٠٢ الاعلام ج ٦ ص ٢٧).
فقرة ١٠٨ ـ ص ٥٥ ـ عبد الله بن عمرو (٧ ق ه ـ ٦٥ ه) عبد الله بن عمرو بن العاص ، من قريش ، صحابى من النساك من اهل مكة كان يكتب في الجاهلية ويحسن السريانية ، واسلم قبل ابيه ، فاستأذن رسول الله في ان يكتب ما يسمع منه فاذن له ، وكان كثير العبادة ، حمل راية ابيه يوم اليرموك وشهد صفين مع معاوية وولّاه معاوية الكوفة مدة قصيرة ولما ولى يزيد امتنع عن بيعته وانزوى ، وعمى في آخر حياته ، له في الصحيحين ٧٠٠ حديث (طبقات ابن سعد القسم الثانى من الجزء الرابع ٨ ـ ١٣ ، الاصابة ، الترجمة ٤٨٣٨ ، الكلاباذى ج ١ ص ٢٣٩ ، الاعلام ج ٤ ص ٢٥٠).
فقرة ١١٠ ـ ص ٥٦ ـ العلبائية ، او العلياوية : اصحاب علباء بن دراع الاسدى (الكشى) العلبانية اصحاب العلباء بن ذراع الدوسى وقال قوم هو الاسدى (الشهرستانى) روى الكشى قال : ان علباء الاسدى ولى البحرين فأفاد سبعمائة الف دينار ودواب ورقيقا فحمل ذلك كله حتى وضعه بين يدى ابى عبد الله عليهالسلام ثمّ قال انى وليت البحرين لبنى امية وافدت كذا وكذا وقد حملته كلّه أليك فوضع بين يديه فقال ابو عبد الله قد قبلنا منك ووهبنا لك واحللناك منه وضمنّا لك على الله الجنة (الكشى ص ١٣٢).
قال الشهرستانى ان علباء بن ذراع يفضّل عليا على النبي وزعم انه الّذي بعث