الصفحه ١٤١ : .
(٢) قوله تعالى : (يا أَهْلَ الْكِتابِ)
ذكر فى القرآن ١٢ مرة فى ثلاث سور متواليات : آل عمران والنسا
الصفحه ٣٤٩ : قاضي شهبة: القاضي تقي الدين أبو
بكر بن أحمد بن محمد بن عمر الأسدي الشافعي (٧٧٩ ـ ٨٥١ ه):
[١٤٦] طبقات
الصفحه ٥٥ :
والواهى ، ولو
حرره لكان أضبط ، كما صنف فى الرد على الكرامية وما زالوا به حتى تمكنوا من دس
السم له
الصفحه ٦٨ : الآية : ٢٣. قال : «وفى غيرها بإسقاط «من»
لأنها للتبعيض. ولما كانت سورة البقرة سنام القرآن وأوله بعد
الصفحه ٧٢ : زخرفة عربية جميلة يتوسطها قوله تعالى : (إِنَّا فَتَحْنا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً) الآية الأولى من سورة
الصفحه ٩٨ : (٧) أبو مسلم (٨) فى تفسيره عن أبى عبد الله الخطيب (٩) كلمات (١٠) / معدودات منها.
وأنا أحكى لك
كلامه فيها
الصفحه ١٠٧ : ساكنا ليوافق الدخول الخروج. ويكون أحد
الخطابين لهما قبل الدخول ، والآخر بعده مبالغة فى الإعذار وتوكيدا
الصفحه ٣٧٢ : سبيله).......... ٢٣٢
(لقد جئت شيئا إمراه) : ٧١ ، وبعده في الآية ٧٤ (لقد جئت شيئا نكرا)...... ٢٣٢
الصفحه ١٧ : والكوفة لما كثر عمرانها في
صدر الإسلام ، واستقرت فيها الحضارة كيف زخرت فيها بحار العلم وتفننوا في اصطلاحات
الصفحه ٤٧ : :
بينت آية سورة آل
عمران أحوال الخلق بالنسبة إلى تلقيهم لكتاب الله تعالى ، فمنهم أهل الحق الذين لا
يتزعزع
الصفحه ١٣٠ : عاقِراً) (٤). ثم أعاد ذكرهما فأخر (٦) ذكر الكبر ليوافق (عِتِيًّا) [فواصل] (٧) ما بعدها من الآيات وهى
الصفحه ٧٠ : ثلاث سور : آل عمران : ٨٩ ، النحل : ١١٩ ، النور : ٥. وكلها غير
مسبوقة بآية فيها (مِنْ
بَعْدِ
الصفحه ١٠٣ : وآياته نزولا ؛
لحاجة الناس [إليها] (٩) حالة بعد حالة [ومرة بعد أخرى] (٩) ولأن فيه الناسخ والمنسوخ ولم
الصفحه ٢٦٨ : .
* قوله تعالى : (مِنْ بَعْدِ مَوْتِها) (٣). وفى البقرة والجاثية : (بَعْدَ مَوْتِها) (٤) ؛ لأن فى هذه
الصفحه ٣٢٨ :
[و] إن مع العسر
الذى أنت فيه من مقاساة الكفار يسرا فى الآجل. فالعسر واحد واليسر اثنان. وعن عمر