الصفحه ١٠ :
بعد سنة ٤١٨ ه في حروب متصلة معهم ، ولما توفى (سنة ٤٢١ ه) خلا لهم الجو واستطاع
زعيمهم طغرلبك السلجوقى
الصفحه ١١ : والمدائن سنة
٤٠١ ه.
وبعد هذا الحادث
بنصف قرن ، قام أحد مماليك بهاء الدولة البويهى ويدعى (البساسيرى
الصفحه ١٢ : الغزالى لدحض أباطيلهم ، والكشف عن أسرارهم مبينا ألا معصوم بعد الذى أنزل
عليه القرآن صلوات الله وسلامه عليه
الصفحه ١٣ : يديه أكبر زعيم
للباطنية من بعده وهو (الحسن بن الصباح (١) ٤٢٨ ـ ٥١٨ ه) الذى اتخذ من قلعة (الموت) شمال
الصفحه ١٤ : دولة السلاجقة الكبرى في العراق (ركن الدين بركيارق ٤٨٧ ـ ٤٩٨ ه)
فلم يظفر منهم بطائل ، وقام من بعده أخوه
الصفحه ١٨ : والتعليم عند الشعوب الإسلامية عن الجوامع والمساجد التى كانت العمود
الفقرى للحياة العلمية والثقافية حتى بعد
الصفحه ٢٦ : ، وكان فى حدود الخمسمائة وتوفى بعدها» ثم
عد مصنفاته.
وترجمة ياقوت
للكرمانى هى الأم التى تداولتها كتب
الصفحه ٣٦ : وخمسمائة وتوفى بعدها» (٥).
وقال القفطى (٦) : «نصر بن عبد الله الشيرازى النحوى اللغوى الخطيب الأديب
فخر
الصفحه ٦٥ : الفيروزآبادى أن يطلع على
مؤلفات الكرمانى ، ومؤلفات أخلص تلامذته الإمام نصر بن على الشيرازى (توفى بعد سنة
٥٨٧ ه
الصفحه ٦٧ : ) (١).
يقول ـ رحمهالله تعالى ـ فى مقدمته : «وبعد ، فهذا كتاب مختصر فى ذكر آيات
القرآن المتشابهات المختلفة
الصفحه ٧٣ : اليسرى الصفحة اليمنى ، فمثلا الوجه ٦٦ / أيليه
الوجه ٦٥ / ب. وبعد ذلك ٦٧ / أثم ٦٦ / ب. وننصح بإعادة
الصفحه ٨٥ : الاطلاع عليه والإفادة منه :
وبعد :
فهيا بنا إلى
مائدة القرآن العظيم التى لا ينفد نعيمها ولا ينقطع
الصفحه ٩٧ : ] (٩) وهجيرا.
وبعد :
فإن هذا كتاب أذكر
فيه الآيات المتشابهات التى تكررت فى القرآن ، وألفاظها متفقة ، ولكن
الصفحه ٩٩ : الشريف بين معقوفين ، وجرينا على ذلك من أول الكتاب
إلى آخره.
(٢) جرى المصنف على
إثبات لفظ [تعالى] بعد
الصفحه ١٠٦ : (قالَ). والخطيب (٩) ذهب إلى أن ما فى الأعراف خطابا لهما / قبل الدخول وما فى
البقرة بعد الدخول