وله وجه آخر وهو : أن يجعل الضمير في (كفروا) لكفر قريش على تقدير «كفروا بآيات الله كدأب آل فرعون والذين من قبلهم». وكذلك الثانى : «كذبوا بآيات ربهم كدأب آل فرعون».
فهذه خمسة أوجه.
* قوله تعالى : (الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ) (١) فى هذه السورة بتقديم (بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ). وفى براءة بتقديم (فِي سَبِيلِ اللهِ) (٢) ؛ لأن فى هذه السورة تقدم ذكر المال والفداء والغنيمة في قوله : (تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا) (٣) و (لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ) (٣) أى من الفداء ، (فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ) (٣) : فقدم ذكر المال.
وفي براءة تقدم ذكر الجهاد في سبيل الله وهو قوله : (وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ) (٦) ، وقوله : (كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ) (٧) : فقدم ذكر الجهاد.
ذكر هذه الآية في هذه [السورة] (٨) ثلاث مرات : فأورد في الأولى (٩) : (بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ) وحذف من الثانية (١٠) : (بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ) اكتفاء بما في الأولى. وحذف من الثالثة (١٠) : (بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ) وزاد حذف (فِي سَبِيلِ اللهِ) اكتفاء بما في الآيتين قبلها. وهذا برهان للقرآن كاف.
__________________
(١) سورة الأنفال (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ) من الآية : ٧٢.
(٢) سورة براءة (الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ) الآية : ٢٠.
(٣) سورة الأنفال (ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَاللهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ. فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) الآيات : ٦٧ ـ ٦٩.
(٦) سورة براءة (أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللهِ وَلا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً) من الآية : ١٦.
(٧) سورة براءة (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ) من الآية : ١٩.
(٨) ز. فى البصائر ص ٢٥٥.
(٩) الأنفال من الآية : ٧٢ ، وقد تقدمت.
(١٠) سورة الأنفال (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ. وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللهِ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) الآيتان : ٧٤ ، ٧٥.