قلنا في قوله : (فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ) (١) أى فيقال لهم : «أكفرتم» فأضمر القول والفاء معا.

وأما [فى] (٢) قصة عاد فالتقدير : «[و] (٢) أرسلنا إلى عاد أخاهم هودا قال».

فأضمر (أرسلنا) وأضمر الفاء لأن داعى الفاء لفظ (أرسلنا).

* قوله تعالى : (قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ) (٤) بغير فاء (٥) فى قصة هود ونوح في هذه السورة ، وفي سورة هود (٦) والمؤمنون (٧) (فَقالَ) بالفاء ؛ لأن ما في هذه السورة في القصتين لا يليق بالجواب وهو قولهم : (إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (٨) ، وقولهم لهود : (إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ) (٨) بخلاف السورتين : فإنهم أجابوا فيهما بما زعموا أنه جواب (١٠).

* قوله تعالى : (أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ) (١١) فى قصة نوح ، وقال في قصة هود : (أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ) (١٢) ؛ لأن ما في هذه الآية :

__________________

(١) سورة آل عمران من الآية : ١٠٦.

ولم يسبق للمصنف الكلام على هذه الآية في كتاب [البرهان] كما يفهم من قوله : [كما قلنا] ، ويجوز أن يكون المقصود ما قاله المصنف في كتابه : [لباب التفاسير] خاصة وأنه يعتمد عليه فيما يخصه بالمتشابه. ونسوق هنا ما ذكره هناك قال : [(يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ) العامل في الظرف «عظيم» : أى يعظم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه ... (فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ) : تقديره : «فيقال لهم : أكفرتم؟» فأضمر الفاء مع القول. وأنكره صاحب النظم ، وإنكاره منكر. (أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ). الحسن : هم المنافقون. قتادة : المرتدون. أبى ب ن كعب : جميع الكفار ؛ لأنهم آمنوا يوم الميثاق وقالوا : «بلى» ثم كفروا.

وقيل هم أهل الكتاب : كفروا بمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله بعد مبعثه وكانوا مؤمنين به قبل البعث.] ا ه من لباب التفاسير ٦١ / ب.

(٢) ز. فى البصائر ١ / ٢١١.

(٤) سورة الأعراف : فى قصة نوح (قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) الآية : ٦٠.

وفي قصة هود (قالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي سَفاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكاذِبِينَ) الآية : ٦٦.

(٥) كذا في «ح» ٢٥ / أو «ق» ٢٣ / أو «د. م» ٢٤ / ب ، وفي الأصلية والبصائر : ٢١١ [بغير واو].

(٦) سورة هود في قصة نوح (فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلَّا بَشَراً مِثْلَنا) من الآية : ٢٧.

(٧) سورة المؤمنون في قصة نوح (فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ) من الآية : ٢٤.

(٨) سورة الأعراف ، انظر : الحاشية رقم ٤ من هذه الصفحة.

(١٠) انظر : الحاشية ٦ ، ٧ أعلاه.

(١١) الأعراف (أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ ما لا تَعْلَمُونَ) الآية : ٦٢.

(١٢) الأعراف الآية : ٦٨.