الصفحه ٧٠ : ، وله كتاب جليل في التوحيد ، ولمّا قال
بالإرجاء تكلّم عليه المعتزلة بالنقض فقال : انما وضعت هذا الكتاب
الصفحه ٥٤ : : فأمر ذلك الملك (٥) القاضي بالانصراف وكتب معه (٦) الى الرشيد : اني كنت بدأتك بالكتاب وانا على غير يقين
الصفحه ٧٨ : سعيد احمد بن
سعيد الاسدي ، قال ابو الحسن (٣) بن (٤) زفرويه (٥) في كتاب المشايخ : كان احفظ الناس للفقه
الصفحه ٨٧ : ناس كثير في خراسان ، قال القاضي :
وله كتاب (٥) في التفسير (١٠) وقد احسن ، وذكر عند ابي علي فقال : هو
الصفحه ٩١ : والزندقة وطردته المعتزلة ، فوضع الكتب الكثيرة (١) في مخالفة الاسلام وصنّف كتاب التاج في الردّ على
الموحّدين
الصفحه ١٠٠ : (٩) ابو
الفضل الخجندي ، سلك طريق صاحبيه في العدل والتوحيد ، واستملى كتاب اللطيف وانفرد به وبخل
به على
الصفحه ١٠٦ : (٤) عظيما ، وصنّف كتاب التفضيل وأحسن فيه غاية الاحسان ،
وكانت كتبه تتّصل بقاضي القضاة حين صار الى الريّ حتى
الصفحه ١٢٢ :
كثيرة (١) منها كتابه (٢) على المانوية وكتابه في الردّ على اليهود والنصارى ، وكانت
حضرته مجمعا
الصفحه ٤٧ : في كتاب المشايخ ان عمره مائة سنة (٢) وقيل مائة وخمس ، وذكر المرتضى انه مات اوّل (٣) ايام المتوكّل سنة
الصفحه ٥٢ : ؟ فقالوا (٣) : نعم ، فقال (٤) المجبر (٥) : فكأنه يحبّ (٦) ان يحمد على ما لم يفعل وقد ذمّ (٧) ذلك في كتابه
الصفحه ٧٢ : الواضح مثل كتاب الايضاح ونصيحة
العامّة والمسترشد والمتعلّم واصول الخمس وما اشبه ذلك (١٠)
وكان ينسخ ذلك
الصفحه ٨٣ : يرمونه بالنصب وكيف وقد
نقض كتاب عبّاد في تفضيل ابي بكر ولم ينقض كتاب الاسكافي المسمّى المعيار
والموازنة
الصفحه ١٠١ :
صورهم (١) على الحال الذي يقال من الرقّة ، وله في ذلك كتاب قد تكلّم
عليه مشايخنا
ومنهم ابو علي
الصفحه ١٠٤ : درجاتهم
وتفاوت احوالهم (١) ، وقدّمنا اصحاب ابي هاشم لكثرتهم وبراعتهم
فمنهم ابو علي بن خلّاد صاحب كتاب
الصفحه ١٠٨ : الحسين الطوائفي
البغداذي ، اخذ عن ابي
هاشم العلم الكثير وهو من فقهاء اصحاب الشافعي ، وله كتاب في اصول