الصفحه ٣٦ : (٦) تعالى : (وَالَّذِينَ) (٧) يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الى قوله : (وَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ) (٢٤ النور
الصفحه ٣٧ : ) : ما بيني وبين الحقّ (٣٣) عداوة والقول قولك
__________________
(١) ثم قال ...
رويناه
الصفحه ٥٦ : حبوته وحبا إليه حتى
اخذ بيديه ، وفي ذلك اليوم انتقل أيوب من قول ابي شمر الى قول ابراهيم ، وكان الذي
غر
الصفحه ٦٨ : (٤) المبرّد : قال الجاحظ يوما : أتعرف مثل قول إسماعيل بن
القاسم (١٥) شعرا (من الطويل) :
ولا خير في من
الصفحه ٩٤ :
في الدار المغصوبة
، وكان (١) ابو (٢) الحسن (٣) انكر قوله وقول ابيه في ذلك ، واخذا يتكلمان في ذلك
الصفحه ١٣٦ :
سئل عن القدر فتلا
قوله تعالى : (وَإِذا فَعَلُوا
فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللهُ
الصفحه ٣ : تعالى ب ج س ل م : فى القدر وانكار الصفات ـ كورتون
(١١) لقول ب ج س ل :
القول م
(١٢) وكان ب ل م :
ولو
الصفحه ٥ : احدث هذا القول عبد الله بن سبأ ولم يظهر قبله
واما المجبرة فقد (٧) بيّنّا فيما سبق ان مذهبهم انّما حدث
الصفحه ٧ : ، وانّ الايمان قول ومعرفة وعمل ، وانّ
المؤمن من اهل الجنّة ، وعلى المنزلة بين المنزلتين وهو ان الفاسق لا
الصفحه ١٤ :
الطبقة الثانية
الحسنان عليهماالسلام ، فقد اشتهر منهما القول بالتوحيد والعدل (١) ، قلت
الصفحه ٢١ : له الحجاج : هاهنا ، فأجلسه (١٩) قريبا منه وقال (٢٠) : ما تقول في عليّ وعثمان؟ قال (٢١) : اقول قول من
الصفحه ٣٣ : : لم مرضت ، فلا يقال إن جعفرا انكر على واصل القول
بالعدل بل المنزلة بين المنزلتين ان صحّت (٧) الرواية
الصفحه ٣٩ : ج س ل : قال
مولانا عليهالسلام
ب م
(٢) عندنا ج س ل م :
ـ ب
(٣) قولنا ب ج س م :
قوله ل
(٤) قصر ب س ل : نص
الصفحه ٤٣ : ص ٤٨٥ س ٧ : وهذا (يعني قوله في علم الله) اخذه ابو الهذيل عن ارسطاطاليس
الصفحه ٥٣ :
الدعائم
(١١) وثمامة من تلامذة بشر بن المعتمر ، ومن شعر بشر قوله لهشام
بن الحكم (من الطويل