الصفحه ٣٠ : الدوّ إن
ولى وإن مثلا (١٢)
عنق الزرافة ما
بالى وبالكم
تكفّرون (٤) رجالا
الصفحه ٤٠ :
ولو انّ هذا
الدّهر أبقى صالحا
ابقى لنا عمرا (٥) أبا عثمان
ومن هذه الطبقة
الصفحه ٥٧ : الطبائع لا في المعاني ،
قيل : وكان يقول بشيء من الارجاء (١٥)
وقيل إنه هو الذي
وجّهه هارون الى الهند
الصفحه ٥٩ : متكلّما جدلا ، بعث إليه سليمان بن علي لما بلغه
عنه انه لا يقول : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الصفحه ٦٠ :
قد اقام المنار
بالسنن النهج
منيرا وأحكم
البنيانا (٥)
ليس يخفى عليك
انّ
الصفحه ٦٢ : (٤) والحجّة يعلم انه منعه من ابانة عذره؟ ولو تركه (٥) لأبان عذره ، فانقطع
وقال (٦) ابو العتاهية يوما للمأمون
الصفحه ٦٣ : السفه (٢)؟ فقال له : انّ خير الكلام ما جمع الحجّة والانتقام
وجاءه رجل من
الحشويّة فقال له : دع مذهبك
الصفحه ١٠٨ : اشتراها ابو الحسن بن فرزويه لابي هاشم وذلك انه دخل عليه
يوما فقال : انا راغب في شيء من البياض ففهم مراده
الصفحه ١١٦ :
سيأتي في (٥) شرحه ان شاء الله تعالى
ومنهم الناصر والداعي النازلان بآمل (٦) وابو
جعفر الناصر الصغير
الصفحه ١٢٧ : غير ذلك ، فتغيّر وجه المنصور فظنّوا انه سيوقع به
فبعث إليه من وصله (٢) بصلة فأبى ان يقبل (٣) ، وله
الصفحه ١٣٥ : الشخّير
من الزهّاد ، ومحمد بن سيرين ، روي انه قيل عنده لمجوسي (٦) (٧) : هو كما شاء الله ، فقال : لا تقل
الصفحه ١٣٧ : القدر ، ومعاذ بن هشام (١) ، كان يقول : لو ضرب عنقي لم اقل ان المعاصي بقدر ، وابان
بن يزيد ، كان يحيى بن
الصفحه ١٤ : وقدره فقد
كفر ، ومن حمل ذنبه على ربّه فقد فجر ، ان الله لا يطاع استكراها ولا يعصى لغلبة (٥) لانه المليك
الصفحه ١٥ :
الله صلىاللهعليهوسلم اذن لعلي عليهالسلام اذا حدث له ولد ان يسمّيه باسمه ويكنّيه بكنيته فلما
الصفحه ٢٤ : واخيه الا في شيء (٥) من الإرجاء
وروي ان الحسن (٦) كان يقول اذا رأى (٧) غيلان في الموسم : أترون هذا؟ هو