الصفحه ٧٠ :
ابن المعتمر ، ومن
جهة ابي موسى انتشر الاعتزال ببغداذ ، ويقال إنّه كان من احسن عبّاد الله قصصا
الصفحه ٧١ : (٣) (١٢)
وروي ان الواثق امر
ان يجعل مع اصحاب الدواوين رجال من المعتزلة ومن (٤) اهل الدين والطهارة
الصفحه ٨٣ :
وروى ان عمرو بن
عبيد قال لأبي عمرو : شغلك (١) الاعراب عن معرفة الصواب ان الله يتعالى عن الخلف
الصفحه ٨٦ : الله
عنهم الرجس من الرجال ثلاثة : علي والحسن والحسين
وعن ابي الدرداء
انه قال : العلماء ثلاثة : رجل
الصفحه ٩٨ :
ولأبي علي كتب في
الردّ على اهل النجوم ويذكر ان كثيرا منها كان يجري مجرى الامارات التي يغلب الظن
عندها
الصفحه ٩٩ : وانتفع بهما (١) خلق كثير الّا ان أبا بكر زاد على غيره بما صنّفه من الكتب
واودعه ايّاها ، ولم يطل عمره ولو
الصفحه ١٣٤ :
واما المكيون فمنهم عمرو بن دينار ، ذكره صاحب المصابيح وحكى عنه انه
مرّ عليه حرس مكة وقد لبّبوا
الصفحه ١٣٦ : أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ
اللهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ) (٧ الاعراف : ٢٨)
فقال له الرجل : يا أبا بكر اسألك
الصفحه ٢ :
مسأله
وكان السبب في
انهم سمّوا (١) بذلك أي معتزلة (٢) ما ذكر ان واصلا وعمرو بن عبيد اعتزلا حلقة
الصفحه ٣ : السعير لكنّه يخفّف عنه (٨) العذاب ويكون دركته فوق دركة الكفّار ، وتابعه على ذلك
عمرو بن عبيد بعد ان كان
الصفحه ١٧ : في حاجة لأمّ سلمة وأمّ سلمة تأخذ
الحسن فتسكته بثديها (٥) وقيل ان الحكمة التي رزق كانت من ذلك ، (١٠
الصفحه ٢٠ : هذا؟ فقال : قضاء (٥) الله وقدره ، فقال : كذبت أيقضي عليك أن تسرق ويقضي (٦) عليك أن تصلب؟
وسئل انس عن
الصفحه ٢٢ : : لعن (٥) الله الفاسق ابن يوسف والله لو انّ اهل المشرق والمغرب اجتمعوا
على قتل سعيد لأدخلهم الله النار
الصفحه ٢٨ :
وقيل : انه مولى
لضبّة (١) ، وقيل : لبني مخزوم ، وقيل : لبني هاشم ، (١٢) وقال (٢) الجاحظ : وقيل له
الصفحه ٣١ : ثم عاد في
صلاته
فرع
وبلغ من بأسه
وعلمه (٢) انه (٣) انفذ اصحابه الى الآفاق وبثّ دعاته في البلاد