الصفحه ٧٣ : على جعفر من القتل ، قال (٤) : ثم لبس جعفر خفّيه (٥) وعاد الى المجلس وأطرق (٦) ثم اخذوا في المناظرة
الصفحه ٨٥ : (٤) ، فقال : معناه : حكم بأنهم عبدوا الطاغوت وسمّاهم بذلك (٧) ، قلت : وسؤال السائل انما يستقيم على قراءة من
الصفحه ٨٦ :
والزهّاد ثلاثة :
علي وعمر وابو ذرّ ، والمجاهدون ثلاثة : علي والزبير وابو دجانة ، والقرّاء ثلاثة
الصفحه ٩٧ : التابعين لمذهب ابي علي المتعصّبين (٤) له
ومنها ابو محمد عبد الله بن
العبّاس الرامهرمزي ، وهو من اصحاب ابي
الصفحه ١٥٠ :
ابن الحنفية ، محمد بن علي بن ابي
طالب ابن الحنفية ابو القاسم ٧ : ٢ / ٣ / ٤ / ١١
الصفحه ١٧٦ :
ابو الحسن الاسفندياني
٩٩ : ١٥
كتاب التفسير
ابو الحسن علي بن عيسى
الصفحه ٦ : اخذا عن محمد بن علي بن ابي طالب وابنه ابي هاشم عبد الله بن محمد ، ومحمد هو
الذي ربّى واصلا وعلّمه
الصفحه ١٥٢ :
ابو بكر الرازي احمد بن علي الجصاص
الفقيه ١١٨ : ١٥ ، ١٣٠ : ١٢
ابو بكر الزبيري محمد بن
الصفحه ١٦٠ : : ١
الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب ١٧
: ٢
الحسن بن حفص بن سالم ٤٢ : ١٠
الحسن بن دينار البصري ابو سعيد
الصفحه ١٧٠ : علي ابن ابي طالب الامام
الداعي الى الحق ابو عبد الله المهدي لدين الله ١٠٧ : ٢ ـ ٣ ، ١١٣ : ١٧ ـ ١٨
الصفحه ٤ :
عليه وسلم ، قال :
ما هو؟ قلت (١) : رويت ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ستفترق أمّتي على
الصفحه ٢٥ : عمر حكيما يعيب ما يصنع (٢) او يصنع ما يعيب او يعذّب على ما قضى (٣) او يقضي ما (٤) يعذّب عليه ، أم هل
الصفحه ٧١ :
على المخالفين وفي
تفسير القرآن ، وكان من أحذق الناس في الجدل وعنه اخذ ابو علي
قال ابو الحسن
الصفحه ٨١ :
على انه حذف في
سنده اوّل الرواة ارسالا او تدليسا (١) كما في كثير من الاخبار وهو غير عدل وان ظنّ
الصفحه ٨٣ :
يبيت من ثأره
على فوت
فسكت ابو عمرو
وكان ابو علي يقول
: ليس بيني وبين ابي الهذيل خلاف الا في