الصفحه ٢٠٢ : الفقه والحساب والنحو.
وإنما أراد بالنظر
فيها : أن يوهمهم أنه يعلم منها ما يعلمون ، ويتعرف في الأمور من
الصفحه ٢٠٥ : : ٣] فإنهم
غير منقوصين.
ونحوه قول رسول الله ، صلىاللهعليهوسلم : «يقول
الله للكرام الكاتبين : إذا مرض
الصفحه ٢٠٧ : لأعرابي في خزانة الأدب ٥ / ١٥٤ ، ١٥٦ ، والأعرابي في
شرح التصريح ١ / ١٢١ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١١٥ ، ولسان
الصفحه ٢٠٩ : : قد بلغ السماء.
ونحو هذا قوله في
موضع آخر : (أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ
يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ
الصفحه ٢١٣ : ) ، والمؤتلف والمختلف ص ٣٣ ،
والمحتسب ١ / ١٨٥ ، ومعجم ما استعجم ص ١٠٢٨ ، والمقاصد النحوية ١ / ٤٨٢ ، والمقتضب
الصفحه ٢١٦ : ضالّ ، وإن لم تعظه فهو ضالّ ، كالكلب إن
طردته وزجرته فسعى لهث ، أو تركته على حاله أيضا لهث.
ونحوه
الصفحه ٢١٨ : ، أي : انتظرني وترفّق
وتلوّم عليّ ، هذا ونحوه ، وإنما يريدون سبّه بالرّعونة في لغتهم ، فقال الله
سبحانه
الصفحه ٢٢٥ : ]
أي ما تطيّروا بموسى ـ لمجيئه ـ من عند الله.
ونحو قوله : (وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً
الصفحه ٢٣٨ : الشّاخص ببصره عند الموت ، من شدّة العداوة. والعرب
تقول : رأيته لمحا باصرا أي نظرا صلبا بتحديق. ونحوه قوله
الصفحه ٢٨٢ : ، والمقاصد النحوية ٤
/ ٣٨٤ ، ولأرقم بن علباء في شرح أبيات سيبويه ١ / ٥٢٥ ، ولزيد بن أرقم في الإنصاف
١ / ٢٠٢
الصفحه ٢٨٣ : ، والمقاصد النحوية ٢ / ١٥٦ ، وبلا نسبة في جواهر الأدب
ص ٢٤٩ ، وخزانة الأدب ٤ / ١٦٩ ، ٦ / ٥٣٩ ، ٥٤٥ ، والخصائص
الصفحه ٢٨٥ : (كود) ، والمقاصد النحوية ٢ / ٢١٥ ، وتاج
العروس (كود) ، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٤١٩ ، وأسرار العربية
الصفحه ٢٨٧ : ، ومغني اللبيب ٢ /
٦٩٥ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٥٥٧ ، وتاج العروس (كبد) ، (عمى) ، وبلا نسبة في أمالي
المرتضى
الصفحه ٢٨٩ : ، وشرح المفصل ٢ / ٣٨ ، ٨ / ١٤٤ ،
والمقاصد النحوية ٤ / ٤٧٥ ، ولسان العرب (أمالا) ، وتاج العروس (لو
الصفحه ٢٩١ : ، ٣ / ١٨٣ ، ولسان العرب (خشب) ، (طها) ، والمقاصد
النحوية ٢ / ٥٣٣ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ١٦٦ ، والرد