الصفحه ١٤٥ :
أراد : جرى إلى
السّفه.
وقال الله عزوجل في أول سورة الرحمن : (فَبِأَيِّ آلاءِ
رَبِّكُما
الصفحه ١٤٩ :
من القرآن ، إلا
نفرا منهم وفقهم الله لجمعه ، وسهّل عليهم حفظه.
قال أنس بن مالك :
كان الرجل إذا
الصفحه ١٥٩ : وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ) [الأنعام : ٥٢].
أي : يريدونه بالدعاء.
و (كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا
الصفحه ١٦٤ :
لا يحسن التّعريض إلّا ثلبا
وقد جعله الله في
خطبة النساء في عدّتهنّ جائزا فقال : (وَلا جُناحَ
الصفحه ١٨٧ : : ٧٧] ،
أي يا مالك.
وقال الله تعالى :
(أَلَّا يَسْجُدُوا
لِلَّهِ) [النمل : ٢٥] ، أي
ألا يا هؤلا
الصفحه ١٩١ :
فأراد جل وعز : ما
سلطناه عليهم إلا لنعلم إيمان المؤمنين ظاهرا موجودا ، وكفر الكافرين ظاهرا
موجودا
الصفحه ٢٠٤ : : ذكرا وأنثى من كل صنف ، فالذكر زوج ، والأنثى زوج
، والزوج يقع على الواحد والاثنين. ألا ترى أنك تقول
الصفحه ٢٠٥ :
، فيكون أسفل من هؤلاء جميعا.
(إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) [الشعراء : ٢٢٧]
في وقت
الصفحه ٢١٧ : .
ومنه قوله : (وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ
إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) [النازعات : ٥٦] ،
أي إلا ليوحّدون
الصفحه ٢٤٥ : البقرة
(الَّذِينَ
يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ
الصفحه ٢٤٧ : رَبُّكَ
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ) [الإسراء : ٢٣] أي
أمر ، لأنه لما أمر حتم بالأمر.
وكقوله
الصفحه ٢٥٩ :
اختبارا. ومنه يقال : اللهم لا تبلنا إلا بالتي هي أحسن. أي لا تختبرنا إلا بالخير
، ولا تختبرنا بالشر
الصفحه ٢٧٣ : ) [البقرة : ١٧٧].
٣٨ ـ الخلق
الخلق
: التّخرّص ، قال الله تعالى
: (إِنْ هذا إِلَّا
خُلُقُ الْأَوَّلِينَ
الصفحه ٢٧٦ : حِسابُهُمْ إِلَّا عَلى رَبِّي
لَوْ تَشْعُرُونَ (١١٣)) [الشعراء : ١١٣] ،
لأن الجزاء يكون بالحساب.
والحساب
الصفحه ٢٨٢ : :
(لات) مشبّهة (بليس) في بعض المواضع ، ولم تمكّن تمكّنها ، ولم يستعملوها إلا
مضمرا فيها ، لأنها ليست كليس