الآية
|
رقمها
|
السورة
|
رقمها
|
الوجه
|
(٤) (أَوِ
الْحَوايا)
|
١٤٦
|
الأنعام
|
٦
|
الحوايا : (ظ :
خطايا : ، ٢ : ٥٨)
|
(٥)
(عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ)
|
١٠٩
|
التوبة
|
٩
|
هار ، أصلها :
هاير ، فصار : هار ، مثل : قاض
|
(٦)
(كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ
أُكُلَها)
|
٣٣
|
الكهف
|
١٨
|
التاء فى «كلتا»
بدل من الواو ، التى هى لام فى «كلا».
|
(٧)
(فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ) (فيمن همز)
|
٣٣
|
ص
|
٣٨
|
السؤق ، أصل :
السوق ، الواو.
|
(٨)
(فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ) (فيمن همز)
|
٢٩
|
الفتح
|
٤٨
|
همز الواو
لمجاورة الضمة
|
(٩)
(وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ)
|
١١
|
المرسلات
|
٧٧
|
أقتت ، أصله :
وقتت ، لأنه من الوقت.
|
(١٠)
(وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ)
|
١٩
|
الفجر
|
٨٩
|
التاء (التراث)
بدل من الواو.
|
(١١)
(قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)
|
١
|
الإخلاص
|
١١٣
|
أحد ، الهمزة بدل
من الواو ، فى «واحد» ، لأنه من الوحدة.
|
٣٨ ـ كاف الخطاب ، المتصلة بالكلمة
ولا موضع لها من الإعراب
(١)
(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ)
|
٤
|
الفاتحة
|
١
|
الكاف ، هنا ،
للخطاب ، لأن «إيا» مضمر ، والمضمر أعرف المعارف ، فلا تجوز إضافة فيه
|
(٢) (ذلك
الكتاب)
|
٢
|
البقرة
|
٢
|
الكاف ، للخطاب ، لثبات النون فى «ذانك» ، ولو كان جرا
بالإضافة حذفت النون.
|
(٣)
(قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ
عَذابُ اللهِ)
|
٤٠
|
الأنعام
|
٦
|
الكاف والميم ،
للخطاب ، لأن ثبوتهما لا يزيد معنى يختل.
|
(٤)
(وَناداهُما رَبُّهُما أَلَمْ
أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ)
|
٢٢
|
الأعراف
|
٧
|
الكاف فى «تلكما»
، للخطاب.
|
(٥)
(وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ)
|
٤٣
|
الأعراف
|
٧
|
الكاف فى «تلكم»
، للخطاب.
|
(٦)
(فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي
فِيهِ)
|
٣٢
|
يوسف
|
١٢
|
الكاف فى «فذلكن»
الخطاب.
|
(٧)
(أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ
عَلَيَ)
|
٦٢
|
الإسراء
|
١٧
|
الكاف فى «أرأيتك»
للخطاب.
|
(٨)
(فَذانِكَ بُرْهانانِ)
|
٣٢
|
القصص
|
٢٨
|
الكافى فى «فذانك»
للخطاب. وقس على هذا جميع الكاف المتصل ب : إياك ، ذلك ، ذانك ،
أرأيتك ، أرأيتكم ؛ وكذلك الكاف : أولئك ، وأولئكم. فى جميع التنزيل ، للخطاب ، وليس لها محل من الإعراب.
لاستحالة معنى الإضافة فيه.
|