الآية |
رقمها |
السورة |
رقمها |
الوجه |
(٤) (أَوِ الْحَوايا) |
١٤٦ |
الأنعام |
٦ |
الحوايا : (ظ : خطايا : ، ٢ : ٥٨) |
(٥) (عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ) |
١٠٩ |
التوبة |
٩ |
هار ، أصلها : هاير ، فصار : هار ، مثل : قاض |
(٦) (كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها) |
٣٣ |
الكهف |
١٨ |
التاء فى «كلتا» بدل من الواو ، التى هى لام فى «كلا». |
(٧) (فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ) (فيمن همز) |
٣٣ |
ص |
٣٨ |
السؤق ، أصل : السوق ، الواو. |
(٨) (فَاسْتَوى عَلى سُوقِهِ) (فيمن همز) |
٢٩ |
الفتح |
٤٨ |
همز الواو لمجاورة الضمة |
(٩) (وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ) |
١١ |
المرسلات |
٧٧ |
أقتت ، أصله : وقتت ، لأنه من الوقت. |
(١٠) (وَتَأْكُلُونَ التُّراثَ) |
١٩ |
الفجر |
٨٩ |
التاء (التراث) بدل من الواو. |
(١١) (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) |
١ |
الإخلاص |
١١٣ |
أحد ، الهمزة بدل من الواو ، فى «واحد» ، لأنه من الوحدة. |
٣٨ ـ كاف الخطاب ، المتصلة بالكلمة ولا موضع لها من الإعراب
(١) (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) |
٤ |
الفاتحة |
١ |
الكاف ، هنا ، للخطاب ، لأن «إيا» مضمر ، والمضمر أعرف المعارف ، فلا تجوز إضافة فيه |
(٢) (ذلك الكتاب) |
٢ |
البقرة |
٢ |
الكاف ، للخطاب ، لثبات النون فى «ذانك» ، ولو كان جرا بالإضافة حذفت النون. |
(٣) (قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللهِ) |
٤٠ |
الأنعام |
٦ |
الكاف والميم ، للخطاب ، لأن ثبوتهما لا يزيد معنى يختل. |
(٤) (وَناداهُما رَبُّهُما أَلَمْ أَنْهَكُما عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ) |
٢٢ |
الأعراف |
٧ |
الكاف فى «تلكما» ، للخطاب. |
(٥) (وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ) |
٤٣ |
الأعراف |
٧ |
الكاف فى «تلكم» ، للخطاب. |
(٦) (فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ) |
٣٢ |
يوسف |
١٢ |
الكاف فى «فذلكن» الخطاب. |
(٧) (أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَ) |
٦٢ |
الإسراء |
١٧ |
الكاف فى «أرأيتك» للخطاب. |
(٨) (فَذانِكَ بُرْهانانِ) |
٣٢ |
القصص |
٢٨ |
الكافى فى «فذانك» للخطاب. وقس على هذا جميع الكاف المتصل ب : إياك ، ذلك ، ذانك ، أرأيتك ، أرأيتكم ؛ وكذلك الكاف : أولئك ، وأولئكم. فى جميع التنزيل ، للخطاب ، وليس لها محل من الإعراب. لاستحالة معنى الإضافة فيه. |