الآية

رقمها

السورة

رقمها

الوجه

(٥) (أَعُوذُ بِاللهِ أَنْ أَكُونَ)

 ٤٤

 البقرة

 ٢

 أى : من أن أكون.

(٦) (أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ)

 ٧٥

 البقرة

 ٢

 أى : فى أن يؤمنوا لكم.

(٧) (بَغْياً أَنْ يُنَزِّلَ اللهُ)

 ٩٠

 البقرة

 ٢

 أى : بغيا لأن ينزل الله.

(٨) (فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ)

 ١٠٨

 البقرة

 ٢

 التقدير : فقد ضل عن سواء السبيل.

(٩) (وَعَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ)

 ١٢٥

 البقرة

 ٢

 أى : بأن طهرا بيتى.

(١٠) (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ)

 ١٣٠

 البقرة

 ٢

 أى : فى نفسه.

(١١) (فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما)

 ١٥٨

 البقرة

 ٢

 أى : فى أن يطوف بهما.

(١٢) (فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ)

 ١٧٨

 البقرة

 ٢

 التقدير ، عن ابن جنى : فمن عفى له من أخيه عن شىء ؛ فلما حذف حرف الجر ارتفع «شىء» لوقوعه موقع الفاعل.

(١٣) (فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً)

 ١٨٤

 البقرة

 ٢

 أى : بخير. ويجوز أن يكون التقدير : فمن تطوع تطوعا خيرا.

(١٤) (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا)

 ١٩٨

 البقرة

 ٢

 أى : فى أن تبتغوا.

(١٥) (وَلا تَجْعَلُوا اللهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا)

 ٢٢٤

 البقرة

 ٢

 أى : فى أن تبروا. وقيل : (أن تبروا) مبتدأ ، والخبر محذوف ، أى : البر والتقوى أولى.

(١٦) (أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ)

 ٢٣٣

 البقرة

 ٢

 أى : لأولادكم.

(١٧) (وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ)

 ٢٣٥

 البقرة

 ٢

 أى : على عقدة النكاح.

(١٨) (وَما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ)

 ٢٤٦

 البقرة

 ٢

 أى : ما لنا فى ألا نقاتل.

(١٩) (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ) فى ربه أن أتاه الله الملك

 ٢٥٨

البقرة

٢

اي : لان اتاه الله الملك

(٢٠) (وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ)

 ٢٦٧

 البقرة

 ٢

 أى : إلا على إغماض فيه ، و «على» مع المجرور فى موضع الحال ، أى : إلا مغمضين فيه.