[إدريس] قيل : إنه قبل نوح. ويقال : كان إدريس أول بنى آدم أعطى النبوّة ، وهو أخنوخ بن يرد بن مهلائيل بن أنوش بن قينان بن شيث بن آدم. وإدريس جدّ نوح الذى يقال له خنون ، وهو اسم سريانى ، وقيل : عربى مشتق من الدراسة ، لكثرة درسه الصحف ، وكان نبيا رسولا ، وأنه أول من خط بالقلم. وعن ابن عباس قال : كان فيما بين نوح وإدريس ألف سنة.
[إبراهيم] اسم قديم ليس بعربىّ ، وقد تكلمت به العرب على وجوه أشهرها ، إبراهيم ، وقالوا : إبراهام. وقرئ به فى السبع ، وإبراهيم بحذف الياء ، وإبراهيم ، وهو اسم سريانى معناه أب رحيم ، وقيل مشتق من البرهمة ، وهى شدة النظر ، وهو ابن آزر ، واسمه تارح ، بمثناة وراء مفتوحة وآخره حاء مهملة ، ابن ناحور ـ بنون مهملة مضمومة ـ ابن شاروخ ـ بمعجمة وراء مضمومة وآخره خاء معجمة ، ابن راغوث ، بغين معجمة ، ابن فالخ ، بفاء ولام مفتوحة ومعجمة ، ابن عامر ، بمهملة وموحدة ، ابن شالخ ، بمعجمتين ، ابن أرفخشذ بن سام بن نوح.
ويقال : ولد إبراهيم على رأس ألفى سنة من خلق آدم. وفى المستدرك من طريق ابن المسيب عن أبي هريرة قال : اختتن إبراهيم بعد عشرين ومائة سنة ، ومات ابن مائتى سنة ، ويقال إنه عاش مائة وخمسا وسبعين سنة.
[إسماعيل] ويقال بالنون آخره. وهو أكبر ولد إبراهيم.
[إسحاق] ولد بعد إسماعيل بأربع عشرة سنة ، وعاش مائة وثمانين سنة ، ومعنى إسحاق بالعبرانية : الضحاك.
[يعقوب] عاش مائة وسبعا وأربعين سنة.
[يوسف] هو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم ، ويقال : إن يوسف ألقى فى الجبّ وهو ابن اثنتى عشرة سنة ، ولقى أباه بعد الثمانين ؛ وتوفى وله. مائة وعشرون.
وهو مرسل لقوله تعالى : (لَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ).
وقيل : ليس هو يوسف بن يعقوب ، بل يوسف بن إفراثيم بن يوسف بن يعقوب ، وفى يوسف ست لغات بتثليث السين مع الواو والهمزة ، والصواب أنه عجمىّ لا اشتقاق له.