وأصل النداء ب «يا» أن تكون للبعيد حقيقة أو حكما ، وقد ينادى بها القريب لنكت.

منها : إظهار الحرص فى وقوعه على إقبال المدعو ، نحو : (يا مُوسى أَقْبِلْ).

ومنها : كون الخطاب المتلو يعتنى به ، نحو : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ).

ومنها : قصد تعظيم شأن : المدعو ، نحو : يا رب.

ومنها قصد انخفاضه ، كقول فرعون : (إِنِّي لَأَظُنُّكَ يا مُوسى مَسْحُوراً).